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사물잠(四勿箴) - 정이(程頤) 2024.08.14해당카페글 미리보기
사물잠(四勿箴) - 정이(程頤) 顔淵 問仁子曰克己復禮爲仁. 一日克己復禮 天下歸仁焉 爲仁 由己 而由人乎哉. 顔淵 曰 請問其目 子曰 非禮勿視 非禮勿聽 非禮勿言 非禮勿動. 顔淵이 仁에 대해 물으니, 공자께서 말씀하셨다. “자기 사욕을 이겨내고 본연의...
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교훈글-욕속부달(欲速不達) 2024.11.13해당카페글 미리보기
성공의 기쁨을 누릴 수 있는 것이다. 그런데 공자는 왜 자하에게 '속히 하지 말라', '서둘지 말라'고 했을까? 송나라 정이(程頤)라는 학자는 자하(子夏)가 작고 가까운 것에 마음을 너무 쓰는 버릇이 있었으므로 공자가 이렇게 말했다고 주석하고 있다...
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고사명언 18 2024.11.13해당카페글 미리보기
염, 강 이름 락, 빗장 관, 위문할 민, 갈 지, 배울 학.) 濂溪(염계)의 周敦頤(주돈이), 洛陽(낙양)의 程顥(정호), 그 아우 程頤(정이), 關中(관중)의 張載(장재), 閩中(민중)의 朱熹(주희)가 提唱(제창)한 儒敎(유교). 곧 宋學(송학). 255. 염락육군자...
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<고전 산문> 선현의 공간을 기리는 단아한 존경 2024.10.24해당카페글 미리보기
1523~1589)의 칠언절구 〈이양정 벽에 쓰다〉이다. 이양정(二養亭)은 그가 말년에 경영한 은거의 장소다. 이천(伊川) 정이(程頤)가 『주역』의 이괘(頤卦)의 상(象)을 해설하며 양덕(養德)과 양체(養體)를 이야기한 것에서 이름을 따왔다. 영평현(永平縣...
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승정원일기 속에서 조상을 探하다 / ④-4 임집 2024.10.12해당카페글 미리보기
백왕(百王)보다 훨씬 뛰어나시다는 것을 알고 평소 스스로 기약하신 바와 신하들이 바라는 바가 어떠합니까.정자(程子:程頤, 1033~1107)가 말하기를 이 마음은 천리(天理)가 보존하는 것이니, 만일 전하께서 성지(聖志)를 분발하여 오래도록 쉬지 않고...
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소년등과, 중년상처, 말년빈곤 — 고달픈 인생이 되지 않으려면 2024.07.20해당카페글 미리보기
전해져올 뿐 출전을 알 수 없다 (혹시 아시는 분이 있으면 알려주시기 바란다). 소년등과의 출처는 북송의 유학자 정이(程頤)가 한 말로서 그가 말한 세 가지 불행은 이렇다. 1. 소년등고과(少年登高科): 어린 나이에 높은 과거시험에 합격하는 것 2...
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何有於我哉 - 교수 생활 34년의 감회 (장영동) 2024.10.03해당카페글 미리보기
선생을 뵙고 한 달이 지나 돌아와서 사람들에게, 광정(光庭)이 한 달 동안 봄바람 속에 앉아 있었다 말하였다.”라고 정이(程頤)와 주돈이(周敦頤)의 문인인 후중량(侯仲良, 字 師聖)이 말한 것으로 기록하고 있다. 誨人不倦[사람 가르치기를 게을리하지...
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비례물언 비례물동(非禮勿言 非禮勿動) 2024.10.02해당카페글 미리보기
勿動/ 비례물시 비례물청 비례물언 비례물동).’ 안연은 이 말을 명심하고 실천하겠다고 다짐했다. 北宋(북송) 중기의 유학자 程頤(정이, 1033~1107, 頤는 턱 이)는 여기에서 視聽言動(시청언동) 네 가지의 四箴(사잠)을 지었다. 보고 듣고 말하고 행동...
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조선의 실학 풍경(1) : 경학(經學)과 강경(講經) 사이 2024.09.23해당카페글 미리보기
않지만 옛 중국의 문헌들에서 확인할 수 있다. 실학을 학문 개념으로 제법 정형화해서 쓴 이들은 성리학자들이었다. 정이(程頤)의 《중용》에 대한 평이다. “이 편은 공자의 문하에서 전수한 심법(心法)이다. … 처음에는 일리(一理)를 말하고 중간에는...
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주일무적(主一無適), 2024.09.12해당카페글 미리보기
없을 무 適 : 알맞을 적 출전 : 박지원의 연암집 제7권 별집 종북소선(鍾北小選) 성리학에서, 경(敬)을 풀이한 말이다. 정이(程頤)가 주창하고 주희(朱熹)가 이어받은 풀이로서, 정신을 집중하여 외물(外物)에 마음을 두지 않음을 뜻한다. 박지원의 연암집...