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나라를 평안케 하지 못한다면). 4행: 後世誰稱大丈夫 (후세수칭대장부) 後世 (후세): 다음 세대, 먼 미래. 誰 (수): 누구 수. 稱 (칭): 일컫다, 부르다. 大丈夫 (대장부): 기개가 당당한 남자. 해설: 후세에 그 누가 나를 일컬어 대장부라 하겠는가...

2011. 비대칭사이막비대 非對稱~膜肥大 Asymmetric Septal Hypertrophy, Hypertrophic cardiomyopathy 비대칭중격비대, 비대칭사이막비대. 비대성 심근병증(HCM 또는 폐쇄성인 경우 HOCM)은 뚜렷한 원인 없이 심장이 두꺼워지는 상태입니다. 가장 일반적...

불천위(不遷位) ; 대수가 먼 불천위의 속칭[遠代不遷位屬稱] 問解 : “더러 몇 대조라고 쓰고, 더러 시조라고 쓴다.”는 것에 대해 물으니, “선조라고 일컫는 것이 옳으며, 혹은 몇 대조라고 일컫는 것도 옳다. 시조라는 칭호는 그 처음에 백성을 낳은...

오늘은 517번째 시간으로 (그 전지(田地=부동산=회당)를 자기 이름으로 칭(稱)하는자)에 대한 말씀을 살펴보겠습니다 ​ 본문말씀 시편 49 : 11-19 → 11)저희의 속 생각에 그 집이 영영(永永)히 있고 그 거처(居處)가 대대(代代)에 미치리라 하여 그 전지...

로마서 3장 21~26절에 “율법의 밖에 하나님의 의로움이 나타났으니, 그 율법(Law)과 그 예언자들에 의하여 증언함을 받는 것이나. 하나님의 의로움이 크리스트의 믿음을 통하여서 믿는 모든 자 안으로니, 이는 구별(distinction)이 있지 아니하기 때문...

우(又)자를 해서 손(手)을 그려 넣었습니다. 침략(侵略) 침입(侵入) 남침(南侵) 침범(侵犯) 침로(侵擄) 침해(侵害) 일컬을 칭(稱)자는 의부(義符)로 벼 화(禾)자에 성부(聲符)로 둘을 한꺼번에 들 칭(爯)자를 했습니다. 둘을 한꺼번에 들 칭(爯)자는 물건...

85/120) 유명정토가통입(唯明浄土可通入) (86/120) 만선자력폄근수(萬善自力貶勤修) (87/120) 원만덕호권전칭(圓滿德號勸專稱) (88/120) 삼불삼신회은근(三不三信誨慇懃) (89/120) 상말법멸동비인(像末法滅同悲引) (90/120) 일생조악치홍서(一生造悪値弘誓...

江陵의 東南 約三里半 掛榜山의 日本海에 面하는 山麓에 있음. 石城으로서 周圍 約四百間 거의 崩壞됨. 一般에 高麗山城이라 稱함]’이라 기록되어 있다. 강릉고려성은 해안에 위치하고 있으며, 이러한 해안성은 고려 시대 동해상을 따라 극심하게 피해를...

또 다른 儒者유자’로 보는 見解견해인데 이 冊책에서는 이 見解견해를 따른다. 儒유를 ‘而이’字자의 잘못으로 보고 二人稱이인칭으로 보는 見解견해가 있다. 王念孫왕념손은 儒유는 ‘而이’字자로 보는 것이 옳다. 而이는 ‘너’이다[儒作而유작이...