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추연선사(秋淵先師)께서 문생들에게 제시하신 학문의 길! 1. 讀書箴(示諸生) 2. 矯輕警惰箴 (示諸生) 丙午年春享時 1. 讀書箴(示諸生) 聖賢既邈이나 道在於書하니 人欲知道댄 非書何於오 성현은 이미 멀어졌으나 그 도는 책 속에 남아 있으니,사람이 그 도...

民嵒箴 출처 탄만집 https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#/dir/node?dataId=ITKC_MO_0525A_0010_050_0030 한국고전종합DB 여기를 눌러 링크를 확인하세요 db.itkc.or.kr 이용휴 이용휴 - 한국민족문화대백과사전 https://share.google/2RSL6qSG3TEW0...

四勿箴(사물잠 : 네 가지 지켜야 할 일) 程頤[正叔](정이[정숙]) [視箴] 心兮本虛, 應物無迹, 操之有要, 視爲之則. 蔽交於前, 其中則遷, 制之於外, 以安其內. 克己復禮, 久而誠矣. [시잠] 심혜본허, 응물무적, 조지유요, 시위지칙. 폐교어전, 기중즉천...

大寶箴(대보잠 : 황제가 지켜야 할 좌우명) 張蘊古(장온고) 今來古往, 俯察仰觀. 惟辟作福, 爲君實難. 主普天之下, 處王公之上. 任土貢其所求, 具寮陳其所倡. 是故恐懼之心弛, 邪僻之情轉放. 금래고왕, 부찰앙관. 유벽작복, 위군실난. 주보천지하, 처왕공...

委順箴 幷引 許 筠 委身寂然이면 身順而委命이라 故로 能應人하고 委心同然(통연)이면 心順而委道라 故로 能應物하고 委世混然이면 世順而委時라 故로 能應變이라 委事自然이면 事順而委理라 故로 能應機라 能委能順能應이면 則念自不生而自能煉也 몸을...

[7] 訓蒙箴( 훈몽잠) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ * 訓蒙(훈몽) 어린아이나 처음 배우는 이에게 글을 가르치는 것. 선생이 37세 되던 1585년(선조 18년)에 훈몽잠을 지어서 아들 기추에게 주었다. 父兮天生(부혜천생)母也地育(모야지육) 孝順祇承(효순지승)欲報...

沈度 「楷書敬?箴」明時代

사물잠(四勿箴) ~ 이천(伊川) 정이(程頤) 『사물잠(四勿箴)』은 안회(顔回)가 스승 공자(孔子)에게 “‘나’를 극복하고 ‘예’로 돌아오는 길(克己復禮)”을 묻자, 공자가 네 가지의 삼갈 것을 제시하였다. 그 내용은 “예에 맞지 많으면 보지 말고(非禮...

고방[5353]거창향교,南塘陳先生-夙興夜寐箴[숙흥야매잠] 夙興夜寐箴 南塘陳先生 鷄鳴而寤 思慮漸馳 盍於其間 擔以整之 或省舊愆 或紬新得 次第條理 瞭然黙識 本旣立矣 昧爽乃興 盥櫛衣冠 端坐斂形 提掇此心 皦如出日 嚴肅整齊 虛明靜一 乃啓方冊 對越聖賢...