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죽음에 대하여 다음과 같이 기록하였다. 前參判金正喜卒 正喜, 吏判魯敬子, 聰明强記, 博洽群書, 金石圖史, 窮徹蘊奧, 艸·楷·篆·隷, 妙悟眞境 (······) 早歲蜚英, 中罹家禍, 南竄北謫, 備經風霜, 用舍行止, 世或比之於有宋之蘇軾. 전 참판 김정희...

春官之典曰. 凡有道者有德者使敎焉. 死則以爲樂祖祭於瞽宗. 세상 많은 이가 말하길, 문창후가 젊어서는 예서체(蟲)와 전서체(篆)를 익히고, 말년에는 도교나 불교에 심취하여 문묘(文廟)에 배향하여 제사하는 예우가 옳지 않다고 한 것에 대하여 부적절...

교만방 아이여신 무분별)이라. ​ 阿羅漢 松(아라한 송) 第 十六尊者(제 16존자)는 橫如意趺坐(횡여의부좌)하니 下有童子發香篆(하유동자발향전)하고 侍者注水花盆中(시자주수화분중)이라. 열 여섯 번째 존자는 여의봉을 빗껴들고 가부좌하고 앉아 있으니...

있었나니 지금 南海縣(남해현) 郎河里(낭하리)의 암벽에 신시의 옛 조각이 있다. 부여 사람 王文(왕문)이 쓴 바의 法類符擬篆(법류부의전)과 자부선생의 內文(내문)과 태자 부루의 五行(오행)은 모두 한단시대에 나온 것이다. 그렇다면 殷學(은학, 갑골...

輔國崇祿大夫判中樞府事李宜顯 撰 通訓大前行弘文館修撰兼 經筵檢討官春秋館記事官李亮臣書 大匡輔國崇祿大夫領中樞府事 閔鎮遠 篆 崇禎紀元後百四年辛亥六月八日立 송시열 수명유허비 한글번역해설 우암(尤菴) 송선생(宋先生) 수명(受命) 유허비(遺墟碑...

들러서 / 行過紫燕島 뱃전을 치며 한가로이 읊조리노라 / 扣枻一閑吟 개펄은 전자(篆字)처럼 꼬불꼬불 무늬 지고 / 浦漵盤如篆 돛대는 비녀처럼 배 위에 꽂혀 있네 / 竿檣蔟似簪 가까이 물가에 비끼는 소금 굽는 연기요 / 鹽煙橫近渚 멀리 산 위로...

功德碑(대청황제공덕비)”라고 적혀 있다. 비문(碑文)은 이경석(李景奭)이 짓고 오준(吳竣)이 해서로 썼으며, 여이징(呂爾徵)이 전(篆)하였다. 이 비는 1636년 12월 청 태종이 대병을 이끌고 침공하였을 때 남한산성에서의 항전도 보람없이 인조가 삼전도...

논주] 「세종실록102권, 세종 25년 12월 30일 경술 1443년 훈민정음을 창제하다 ○是月, 上親制諺文二十八字, 其字倣古篆, 分爲初中終聲, 合之然後乃成字, 凡干文字及本國俚語, 皆可得而書, 字雖簡要, 轉換無窮, 是謂訓民正音。 훈민정음을 창제하다 이달...

옥황께서 처음 백옥루를 지으실 제璧階璇柱五雲浮(벽계선주오운부)구슬계단 옥기둥에 오색구름이 떠 있었지.閑呼長吉書天篆(한호장길서천전)장길을 부르셔 하늘의 천자를 쓰게 해掛在瓊楣最上頭(괘재경미최상두)구슬문 상인방에 가장 높이 거셨네. 46.芙蓉...