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27 章 武士의 義理 남궁청우는 가볍게 웃으며 대답했다. "그 섬류무형수는 비록 상승절기(上乘絶技)이지만 그것이 그저 소매치기를 하는데 사용되고 있으니 어찌 소매치기의 수법이 아니겠소? 실로 이 무공이라는 것은 사용하는 목적에 따라서 그 가치가...

18. 의리선(義理禪) / 윤창화 이성적 사유로 깨달아보고자 하는 선 여래선과 문자선도 이 의리선의 일종 ‘의리선(義理禪)’이란 공안이나 화두, 선(禪)을 실참을 통하여 온몸으로 탐구하는 것이 아니고, 이성적 사유에 의한 사량 분별심, 혹은 지식적으로...

黃璘의 義理 黃璘判書黃琳之兄也. 以善作論柵策於墻屋, 卒枉於中書. 於楊州有業, 構小亭手植海松樹于庭, 年五十四. 村人皆止之曰 : ｢海松晩成, 不可以數十年期, 此嘗年之手植者哉?｣ 璘曰 : ｢陀師磨杵, 愚公移山, 皆老而不替, 人事難必. 不可以老自盡. 況雖...

오피니언칼럼 [광화문·뷰] 이재명과 이화영의 ‘義理’ 조선일보 최재혁 기자 입력 2023.12.01. 03:00업데이트 2023.12.01. 06:06 https://www.chosun.com/opinion/column/2023/12/01/E5CNNGQCBND3FPOUQWFX5T3VPI/ [광화문·뷰] 이재명과 이화영의 ‘義理...