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논어집주(論語集注) - 5 - 공야장(公冶長) - ⑮ - 子謂子産 有君子之道四焉 其行己也恭 其事上也敬 其養民也惠 其使民也義 2024.11.12해당카페글 미리보기
5 - 공야장(公冶長) - ⑮ 1 子 謂子産하사대 有君子之道 四焉이니 其行己也 恭하며 其事上也 敬하며 其養民也 惠하며 其使民也 義니라 2 자 위자산하사대 유군자지도 사언이니 기행기야 공하며 기사상야 경하며 기양민야 혜하며 기사민야 의니라 3 공자...
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8>의롭다 함이란 무슨 의미일까요. <요약> <롬3:23-24>.2024.9.29.8>義とされるとは何の意味でしょうか。ローマ3:23-24 2024.10.19해당카페글 미리보기
앞에서 우리를 위하여 중보<변호>하십니다. 그래서 우리를 하나님의 진노로부터 구출하십니다. 이것이 칭이의 완성입니다. 8>義とされるとは何の意味でしょうか。<要約> <ローマ書3:23-24>.2024.9.29。<主日>大阪愛する教会、金好日牧師。 イエス...
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13>なぜただ、信仰によってのみ義とされるのでしょうか。<要約<ガラテヤ書3:2.5>.2024.11.3.<主日>大阪愛する教会。金好日牧師 2024.11.03해당카페글 미리보기
13>なぜただ、信仰によってのみ義とされるのでしょうか。<要約<ガラテヤ書3:2.5>.2024.11.3.<主日>大阪愛する教会。金好日牧師 なぜ律法によっては義とされず、ただ信仰のみで義とされるのでしょうか。それは、律法は無能(むのう)で救いに必要な力を...
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의(義)와의 관계 I 2024.10.28해당카페글 미리보기
□ 의(義)와의 관계 I IN RELATION TO RIGHTEOUSNESS 170:3.1 예수는 사도들과 제자들에게, 어떤 바리새인들과 서기관들이 세상 앞에서 그토록 자만함으로 과시하려고 하였던 노예근성의 행위들로 인한 그 의를 능가할 수 있는 의를 신앙으로 획득해야만...
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전남교육연수원 ‘전남 義’ 역사 돌아보기 프로그램 성료[미래교육신문] 2024.10.07해당카페글 미리보기
전남교육연수원 ‘전남 義’ 역사 돌아보기 프로그램 성료 교육행정직·교육공무직 대상 화엄사 ‘괘불재’ 등 문화유산 탐방 [담양=조미선기자] 전남교육연수원(원장 한경호)이 지난 4일 구례 지역에서 ‘전남 義’ 역사 돌아보기 교육 프로그램을 진행해...
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인식적 부정의(認識的 不正義, Epistemic injustice)- 2024.11.03해당카페글 미리보기
있다. 이것이 소위 상황논리하는 것이다. 정의란 불의에 대항하는 하나의 상황일 뿐이다. dhleepaul 인식적 부정의(認識的 不正義, Epistemic injustice) 혹은 인식론적 부정의, 인지적 부정의는 지식과 관련한 부정의이다. 인식적 부정의에는 배제와 침묵...
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부산은 무엇을 기억하는가 <1> 대로변 동상이 간직한 부산의 義 2024.11.03해당카페글 미리보기
view.asp?gbn=v&code=0300&key=20120111.22007203010 부산은 무엇을 기억하는가 <1> 대로변 동상이 간직한 부산의 義 - 부산의 가장 큰 대로 위 임진왜란 저항정신 담은 송상현·정발·윤흥신 `우뚝` - 사나이 의리·아지매의 情·이태석 신부·의인...
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총시탕(葱豉湯)B 의학입문(醫學入門) (1575년) 외집1권(外集卷一) 상한(傷寒) 정상한명의(正傷寒名義) 구성약재(총 5건) 갈근( 2024.11.11해당카페글 미리보기
총시탕(葱豉湯)B 의학입문(醫學入門) (1575년) 외집1권(外集卷一) 상한(傷寒) 정상한명의(正傷寒名義) 구성약재(총 5건) 갈근(葛根)A: 5.625 g. 두시(豆豉): 15 g (0.18 L). 마황(馬蟥): 11.25 g. 생강(生薑): 5 조각(片). 총백(蔥白): 7 줄기(莖). 조제...
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youtube.日本語.13>なぜただ、信仰によってのみ義とされるのでしょうか。ガラテヤ書3:2.5.大阪愛する教会。金好日牧師2024.11.3. 2024.11.03해당카페글 미리보기
youtube.日本語.13>なぜただ、信仰によってのみ義とされるのでしょうか。ガラテヤ書3:2.5.大阪愛する教会。金好日牧師2024.11.3. 13>왜 오직 믿음으로만 의롭다 함을 얻을 수 있는가. <갈3:2.5>오사카 사랑하는 교회 김호일 목사 ユーチューブ日本語映像...
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[浣溪沙] 獨酌 - 陳與義 2024.10.12해당카페글 미리보기
與誰同 적선이 가고 없으니 뉘와 함께 즐길까 棲鴉: 자신이 쓴 글 또는 글씨를 겸손의 뜻으로 까마귀 발로 썼다고 말함. 陳與義(진여의, 1090-1138): 宋 洛陽人, 자去非, 호簡齋. 1113년 登上舍甲科. 太學博士. 南下後 翰林學士, 參知政事 등을 역임. 黃庭...