카페검색 본문
카페글 본문
-
하나님의 의(義)와 인간의 의(義) 2026.05.03해당카페글 미리보기
하나님의 의(義)와 인간의 의(義) 인간의(義)는 선악과 지식의 나무열매 결과 인간의 의(義)표상 욥이란 선(善)한 사람 악인들 악독하고 죄악으로 가득한 사람들 성경에서. 회개(悔改)는 죄를 회개한다고 생각하였다 그런데 욥기를 배우면서 의롭다는 선한...
-
인간의 더러운 의(義) 2026.05.29해당카페글 미리보기
(1533) <인간의 더러운 의(義)> 이사야64:6절 "대저(大抵-대체로) 우리는 다 부정(不淨)한 자 같아서 우리의 의(義)는 다 더러운 옷 같으며 우리는 다 쇠패(衰敗)함이 잎사귀 같으므로 우리의 죄악(罪惡)이 바람 같이 우리를 몰아 가나이다" 1. 더러운 옷...
-
430년 전 한 무사가 남긴 질문…‘의(義)란 무엇인가’ 2026.05.22해당카페글 미리보기
그리고 1998년에는 일본 교과서에도 김충선의 이야기가 실렸다. 김충선이 조국과 가족을 잃으면서도 쫓고자 했던 ‘의(義)’는 무엇이었을까. 여전히 불편한 한일관계를 보며 다시 던지게 되는 질문이다. 필자 이정현은 중앙대 국문과를 졸업하고 동...
-
君子 喩於義 小人 喩於利 (군자유어의 소인유어리) 2026.05.23해당카페글 미리보기
君子 喩於義 小人 喩於利 (군자유어의 소인유어리) 군자는 의를 좇고, 소인은 이익을 좇는다 공자는 말씀하셨다 .“君子 喩於義 小人 喩於利 (군자유어의 소인유어리)” 군자는 의(義)에 밝고, 소인은 이(利)에 밝다. 짧은 한마디이지만 인간의 삶과 품격...
-
일향선 일향의 一向善 一向義 2026.04.30해당카페글 미리보기
一向善 · 一向義 (일향선 · 일향의) 선생님, 이번은 방향성의 문제를 정확히 짚으셨습니다. 앞서 十善十義가 “균형”이라면, 一向善·一向義는 “한쪽으로 끝까지 가는 태도”입니다. 이 둘은 비슷해 보이지만 결이 다릅니다. 1. 자의 풀이 一向(일향...
-
나주교육지원청 남도의병역사박물관에서 '나주 의(義)' 교육 실천[미래교육신문] 2026.05.19해당카페글 미리보기
유·초·중·고·특수학교 교(원)장을 대상으로 2026년 5월 교(원)장회의를 개최하고 지역 역사 자원을 활용한 '나주 의(義)·온(溫)·예(禮) 교육' 실천과 '나주교육 빅뱅 프로젝트' 추진 상황을 공유했다. 나주교육지원청은 올해 들어 지역의 역사와...
-
전남 의(義) 교육 2026.05.12해당카페글 미리보기
앎을 나누고 실천하는 전남의교육’은 전라남도교육청이 전남의 교육적 가치와 시민의식을 확산하기 위해 추진하는 ‘전남 의(義) 교육’ 앎을 나누고 실천하는 전남의교육 핵심 전남교육은 미래사회를 준비하는 학생들이 ‘질 높은 교육을 받을 권리’를...
-
고흥義 역사인문 탐방, 격군님의 강의로 시작했습니다 2026.05.20해당카페글 미리보기
고흥義 역사인문탐방 Ⅰ①이순신과 흥양수군 <제장명 교수님 강의> https://m.blog.naver.com/liz1114/224290680832
-
인(仁)·의(義)·충(忠) 2 끝 2026.05.30해당카페글 미리보기
인(仁)·의(義)·충(忠) 2 끝 ♛ 忠者中也 至公無私. 충은 중으로, 지극히 공정하고 사심이 없는 상태로 충정(忠正) 인 것이다. -《충경(天地神明)》- ♛ 苟(구)利社稷 則不顧其身. 국가에 이로운 일이라면, 자기 한 몸을 돌보지 않는 것이 충이다. -《충경...
-
가일선 가일의 加一善 加一義 2026.05.03해당카페글 미리보기
加一善 加一義 (가일선 가일의) 선생님, 이 표현은 작지만 꾸준한 축적의 힘을 담은 일상 실천형 조어입니다. “하나씩 더한다”는 단순함 속에 방향이 분명합니다. 1. 자의 풀이 加(가) : 더하다, 보태다 一(일) : 하나 善(선) : 선함, 바른 행위 義(의...