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벗어날 수 없다. 과연 율곡은 서얼 허통과 차별 반대를 몸소 실천한 개혁적 사상가였다. 이것이 출신을 따지지 않고(不論出身與否) 능력을 강조한 만언봉사의 경장론(更張論)이었습니까? 둘째, 일본 침략에 대비한 십만양병설(十萬養兵說)을 주장한 게...

部爲前鋒 而大軍在後 助揚聲勢 則勇氣自倍 所向無前矣 茲將所屬列邑士友間公論 拔擧數人 別錄一紙 未知此人等 果能不負人望與否 幸試用而進退之 如或以鄙策爲 ▨▨ <page num="017"/> 則他餘列邑中 亦須訪問施行 則不患不得其人矣 至於昵侍帷幕者 必得志慮...

처첩이 같고 귀천에 차이가 없으며, 화랑(花郞)1)과 무녀도 이와 같다. 此獄卽本夫殺奸夫之獄也 獄情機關 專湊於奸所之登時與否 而奸所陰閟 旣無參看之證 寃家孤僻 尤絶往來之人 若其可質之處 不過是行兇之元犯也 諱證之其妻也 以若夫獄質諸妻供 須欠格例...

오순절에 성령이 강림 하셨으니 제자들과 무슨 관계가 있습니까? 성령은 그리스도를 대신하여 오셨는데 그 존재(存在) 여부(與否)를 볼 수도 없었고 들을 수도 없었습니다. 심히 낙심되었던 제자들이 그 부활하신 것으로 믿음을 살렸으니 죽은 것은...

수가 없는 자들입니다. 우리가 신성한 직책인 성역(聖役)에 종사함이란 주님을 순종하는 것으로 사람을 얻고 얻지 못하는 여부(與否)가 목적이 됩니다. 잠시라도 소홀히 논한다면 교역이 아닙니다. 교우들도 그와 같으니 주님을 순종한 후에야 구원을 얻을...

卻 不受而還之也, 再言之 未詳. 萬章疑交際之間 有所卻者 人便以爲不恭何哉, 孟子言尊者之賜 而心竊計其所以得此物者 未知合義與否 必其合義然後可受, 不然則卻之矣 所以卻之爲不恭也(卻은 받지 않고 되돌려 보내는 것이다. 두 번 卻之라고 말한 까닭은...

令人感歎不己，所謂才人伎倆，真的深不可測也。何先生另外之名著《千古命理秘訣總解》，提出新式宮位解釋與開發。不論應用準確與否，但首創之功，不可磨滅。 六.光蓮先生。 臺灣命界先賢，自1985年以來，名響台島，其論命有兩大特徵： 一是光大司螢居士...

불성에 관한 문답이 널리 유포되어 있었다. 이 일화도 그 중 하나로, 성불할 성품이 없는 일천제一闡提의 성불 가능성 여부與否에 대한 논란을 보여주고 있다. 그 연장선상에서 일부러 열반에 들지 않고 중생구제에 진력하는 관세음보살이나 지장보살과...

위반된다는 이유 등으로 성명 채택에 반대했다. 의사 파업은 여전히 倫理的인 문제를 안고 있는 것이다. 파업이 정당한가 與否를 가르는 가장 중요한 요소는 ‘公共性’인 것으로 보인다. 스페인 마드리드 지역 의사들의 파업은 주민들의 동의를 끌어내는...