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유교적 생명관 - 생명의 도덕적 본질로서의 천명 2026.05.25해당카페글 미리보기
규칙과 인간 도덕 규범으로 나타나는 것이다. 그렇다면 이러한 천명은 어떻게 유교의 핵심 사상이 되었는가? 한대 동중서(董仲舒)는 공맹의 관점을 천인상부설(天人相副說)로 심화시켰다. 천인상부설은 인 부천수(人副天數), 동류상동(同類相動), 천인감응...
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월출 - 시경 2026.05.24해당카페글 미리보기
인) : 사람 僚(료) : 아름답다, 날씬하고 고운 모습 兮(혜) : 어조사 해석 “어여쁜 그대 정말 아름답구나.” 舒窈糾兮 (서요규혜) 舒(서) : 펼치다, 느긋하다, 온화하다 窈(요) : 그윽하다, 고요하고 아름답다 糾(규) : 얽히다, 모이다, 아리따운 모양 兮...
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전주기행 1박 2일(덕진호-경기전-한옥마을-전주향교-한벽당) 2-2 2026.05.12해당카페글 미리보기
6현(宋朝六賢)의 위패를 봉안하고 있다. 또 동무 · 서무에는 유약(有若) · 복불제(宓不齊) · 복승(伏勝) · 동중서(董仲舒) · 한유(韓愈) · 이통(李侗)과 우리 나라 18현(十八賢)의 위패를 봉안하고 있다. 대성전의 구조는 정면 3칸, 측면 2...
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박순 박소 박순무 세분에 대한 조선왕조실록 자료 2026.05.12해당카페글 미리보기
예제를 청하다 《황명예제(皇明禮制)》를 청하였다. 상장군(上將軍)박순(朴淳)을 평양(平壤)에 보내어 사신(使臣)에게 서(舒)로써 준(浚)을 대신한 까닭을 갖추 말하였다. 단목예(端木禮)가 말하기를, "우리들이 생각하기를, 조 재상(趙宰相)이 위용(威容...
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인간의 본성을 논하라(논술) 2026.05.13해당카페글 미리보기
자라고 악성(惡性)을 길러서 돋우면 악이 자란다고 하였다. 왕충은 하늘은 인간행위에 대해서 선악를 내린다는 동중서(董仲舒)의 천인상응설(天人相應說)에 반대하여 천(天)과 인(人)은 서로 상응하지 않는 별개의 존재이므로 천이 인간의 선악에 영향을...
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옥루몽 2026.04.22해당카페글 미리보기
坐巖上喘息 하니 脉脉玉汗滿沾羅衫러라. 處士笑曰 尙未免凡骨이 難得見上峰이라. 許氏笑答曰 妾實無仙分이나 君子之氣色亦不安舒하니 爲朗吟飛過洞庭湖 呂洞賓之所羞니이다. 暫休巖上하고 更爲前進似好아. 處士大笑하고 擧竹杖指上峰曰 吾已到於此處하니...
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20404나민서 2026.05.12해당카페글 미리보기
중국어: 你好。 한어병음: Nǐ hǎo. 저는 나민서라고 부릅니다. 우리말: 저는 나민서라고 부릅니다. 중국어: 我叫罗民舒。 한어병음: Wǒ jiào Luó Mínshū. 저는 한국 사람입니다. 우리말: 저는 한국 사람입니다. 중국어: 我是韩国人。 한어병음: Wǒ...
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벼슬길에 대한 깨우침〔宦喩〕 2026.04.23해당카페글 미리보기
조조(鼂錯)보다 더 나은 사람이 없지만 직접 요형(腰刑)을 당하였으며, 재주 있는 사람 중에는 가의(賈誼)나 동중서(董仲舒)보다 더 나은 사람이 없지만 배척당해 등용되지 못하였다. 이로 말미암아 보건대 벼슬을 하는 것은 쉬운 일이 아니니, 구한다고...
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[이덕일의 칼날 위의 歷史] #6. “내가 부덕하여 천심에 답하지 못했다” 2026.04.20해당카페글 미리보기
월) 고대 정치사상 중에 천인감응설(天人感應說)이라…는 것이 있다. 서기 전 2세기께 한(漢)나라 유학자인 동중서(董仲舒)가 체계화한 이론인데, 한마디로 임금이 정치를 잘못하면 하늘이 재앙을 내린다는 내용이다. 그 이론적 근원은 <서경(書經...
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고방[6949]象村 申欽(상촌 신흠) 시모음 2026.04.22해당카페글 미리보기
원점우로) 작은 풀은 들에 있어 비이슬 젖어 젖을점 長松臥壑困風霜(장송와학곤풍상) 기다란 솔 누운 골짝 바람서리에 ※董仲舒(BC176?~BC104) 중국 전한의 대표적 유학자 ※賈誼(BC200~BC168) 중국 前漢 文帝 때의 문인 학자로 洛陽출생 感事2(감사2) 일...