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反 芻 2024.12.02해당카페글 미리보기
지난 글 엿보기 이 이야기는 사실을 바탕으로 엮은 글이며 필요한 곳에 원고를 주려고 잠시 내렸던 글입니다. 영양가 없는 글이라며 질책하시면 받아 드리겠습니다. 우연찮게 대면했던 할머님께 부산스레 바쁜 아침 출근 시간입니다. 택시 기사인 나는 콜...
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기의 의미와 전개 2026.07.14해당카페글 미리보기
시대 금문에는 '气'의 형태로 사용된다. 이후 '气'는 '氣'로 바뀌어 쓰이기 시작하였고, '기'는 손님을 대접하기 위한 고기[芻]와 쌀[米]의 의미를 담고 있다. 또 한 '氣'자를 해체하면 '미(米)'가 뜻을 의미하고, '걸(乞)'은 소리를 나타내고 있다...
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Re: Re: Re: 빛 2026.07.04해당카페글 미리보기
처한 상황 허물을 벗어치우는 모습이다 무구(无咎)가 그런 취지다 추(醜)는 축(丑)이고 그니깐 우(牛)이고 미망인 성씨 추(芻)와도 그 음역이 통한다 上六. 豊其屋 蔀其家. 闚其戶 閴其无人. 三歲不覿 凶. 象曰. 豊其屋 天際翔也. 闚其戶閴其无人 自藏也...
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發音字(조각 글자) 2026.06.18해당카페글 미리보기
첨 벌레 촉 바쁠 총 풀이 서서 많음 어금니에서 입김 사람들, 의견,모음 사람,언덕,말을함 큰눈,싸임,벌레 굴뚝연기, 바쁘다 芻 帚 酋 朮 夬 乇 꼴 추 비 추 우두머리 추 차조 출 터놓을 쾌 부탁할 탁 풀을 싸서 보관 손, 덮음, 수건 술, 위로나온모양...
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천신을 대하는 태도 2026.05.28해당카페글 미리보기
눈이 가득한 들 가운데 있을 때, 가죽이나 솜 신발을 신는 것은, 인연에 따르리니 같은 법을 배우는 수행자들이 同法諸苾芻 싸우는 것을 보면 마땅히 화해시켜야 하나 見鬪宜應解 그들이 말을 듣지 아니하면 彼若不用語 버리고 떠나 다시 볼 필요가 없다...
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河西獨我思 2026.05.26해당카페글 미리보기
친구들 곁을 떠나 혼자 외로이 지내는 것을 말한다. 《禮記 檀弓上》[주-D026] 맛있는 음식 : 본문 ‘추환(芻豢)’의 추(芻)는 초식(草食)하는 가축이고, 환(豢)은 곡식 먹는 가축으로서 모두 육류(肉類)를 가리킨다. 《맹자》 〈고자 상(告子上)〉에 “이...
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맹자집주 (孟子集註) - 02 - 양혜왕장구하(梁惠王章句下) - ② - 齊宣王問曰 文王之囿方七十里 2026.05.02해당카페글 미리보기
사람도 그곳에 들어가서 백성들과 함께 하였으니 백성들이 동산을 작다고 여기는 것이 또한 당연하지 않겠습니까? 芻, 音初. 蕘, 音饒. ○ 芻, 草也. 蕘, 薪也. 추는 풀이고, 요는 섶이다. 臣始至於境 問國之大禁 然後敢入 臣聞郊關之內有囿方四十里 殺其...
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[정민 교수의 한국 교회사 숨은 이야기] (58) 명도회의 설립 목적과 운영 방식 입회 방식과 활동 내용 모두 오늘날 레지오 마리애와 2026.03.23해당카페글 미리보기
어린이 또한 능히 책을 펴면 분명하게 알아서 하나도 의심을 품을 곳이 없었다. 본국 실정에 꼭 맞기가 「성세추요(盛世芻)」 보다 더 나았으므로, 신부가 이를 인가하였다”고 썼다. 책을 지은 때는 분명치 않으나, 적어도 명도회가 설립되던 시점에는...
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지봉집 서 芝峯集序 이정구 李廷龜 2026.03.11해당카페글 미리보기
其言之旨, 若布帛菽粟然, 知德者尤尊崇之.〕”라고 하였다. [주9] 추환(芻豢)과도 같아 : 소나 양처럼 풀을 먹는 가축을 ‘추(芻)’라고 하고, 개나 돼지처럼 곡식을 먹는 가축을 ‘환(豢)’이라고 하는데, 여기서는 지봉의 문장이 의리(義理)에 입각한...
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3부.신지비사.(78) 2026.03.01해당카페글 미리보기
작십지통무 大小爾相愛 其 無胥讒互佑 대소이상애 기 무서참호우 無相殘家國 以興爾觀牛 무상잔가국 이흥이관우 馬猶分厥芻 ● 爾互讓無胥 마유분궐추 이호양무서 奪共作無相 欽 哉 盜家國以殷 탈공작무상 흠 재 도가국이은 爾觀于虎彊 暴不靈乃作 이관우...