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處ayatana의 禪的 해석 2026.06.21해당카페글 미리보기
질문: 선불교적으로 處를 해석한다면, 處는 본래공 인데 홀연 만법이 현현하나, 역시 몰가파 몰종적이라 여여자재할 뿐이다. 處가 주객미분전이면 空 무일물 이요, 주객이 현발하면 사사무애요 物物이 無住無着이다. 주객미분을 망각하고 주객이 상존하는...
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仁泉의 畵中有詩 1968 <入定 處> 2026.07.19해당카페글 미리보기
入定 處 / 임 선영 유무초월의 생사 문 언어도단의 입정 처 희노애락의 본원 자리 중생들의 성품자리 기도 드리는 모습 조국 뭉쳐 짐을 염원하며 원만한 가정 사랑의 기쁨 양 과 음 조화 화합하니 대립 아닌 조화를 위해 염원하는 어머니의 기도 시선이...
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1. 법안스님의 행복불교학(1)-37도품 공부하기 / 제1장 사념처(四念處) 2026.06.13해당카페글 미리보기
제1장 사념처(四念處) Cattāro Satipaṭṭhānā — 네 가지 정념(正念/Sati)의 토대 사념처(四念處)는 삼십칠도품의 첫 번째 그룹이자 불교 수행의 근본 토대입니다. 빨리어로는 'Cattāro Satipaṭṭhānā(사따로 사띠빳타나)', 즉 '네 가지 정념(正念...
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◎ 王孫賈事齊閔王 王出走 賈失王之處 其母曰 女朝去而晚來 則吾倚閩而望 女莫出而不還 則吾倚間而望 女今事王 王出走 -小學(소학)- 2026.06.23해당카페글 미리보기
王孫賈事齊閔王 王出走 賈失王之處 其母曰 女朝去而晚來 則吾倚閩而望 女莫出而不還 則吾倚間而望 女今事王 王出走 女不知其處 女尚何歸王 孫賈乃入市中 曰 淖曲亂齊國 殺問王欲與我誅齒者 袒右 市人從之者 四百人 與誅淖齒 刺而殺之(왕손가사제민왕...
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기초 교리 [사념처四念處] 공부하기 2026.05.06해당카페글 미리보기
기초교리 [사념처四念處] 공부하기 익명 사념처四念處 최종정리 사념처는 몸, 느낌, 마음, 법이라는 네 가지 영역을 분명히 알아차리는 수행입니다. 말을 풀면 이렇습니다. 사념처의 핵심은 어떤 특별한 생각을 만드는 것이 아닙니다. 또 감정을...
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조사교祖師敎의 패궐처敗闕處, 앙산은 풍월로 위산의 허망을 베다 2026.06.16해당카페글 미리보기
조사교祖師敎의 패궐처敗闕處, 앙산은 풍월로 위산의 허망을 베다 1. 서문序文, 마조화상이 빚어낸 비심비불과 평상심의 민낯 중생은 원래 병이 없기에 본래성불本來成佛이며, 일체법은 한 물건도 없기에 당체當體가 그대로 적멸寂滅하다. “비유하면 진여...
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[선학입문禪波羅蜜]3. 색문色門(부정관)25 팔승처八勝處 / 불교학술원 2026.05.05해당카페글 미리보기
제25장 팔승처八勝處 팔승처八勝處를 설명하겠다. 첫째 안으로 색의 상相이 있고 밖으로 아름답거나 추한 약간의 색을 관찰하는 것을 ‘뛰어나게 알고 뛰어나게 보는 첫 번째 승처’라고 한다. 둘째 안으로 색의 상이 있고 밖으로 아름답거나 추한 많은 색...
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松下問童子 송하문동자 言師採藥去 언사채약거 只在此山中 지재차산중 雲深不知處 운심부지처 2026.05.17해당카페글 미리보기
아니라, 자연과 하나 되어 욕심 없이 살아가는 사람임을 '약초를 캔다'는 행위로 보여줍니다. 3~4행 (只在此山中 雲深不知處): 이 산속에 계시겠지만 구름이 깊어 있는 곳을 알지 못하네 이 시의 하이라이트입니다. "스승님이 바로 이 산 안에 계시기는...
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시장 자리에 과거 '자갈'이 많아 '자갈밭' 이라 불리던 것이, 장소를 뜻하는 '처(處)'와 결합해 경상도 사투리 "자갈치"로 변화 2026.05.16해당카페글 미리보기
시장 '자갈치'는 주로 부산의 대표적인 수산 시장 이름에서 유래한 말로, 크게 다음의 세 가지 의미로 쓰입니다. 자갈처(處)는 오늘날 부산을 대표하는 수산시장인 자갈치시장의 지명 유래입니다. 과거 부산의 충무동 로터리에서 남포동 해안가까지 넓게...