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'하화중생(下化衆生)이 없는 한국 선(禪)' / 박노자 교수 2024.11.21해당카페글 미리보기
罪惡觀)을 방불케 했다. 잘 알려져 있다시피, 중세의 가톨릭 교회는 원죄의 짐을 지고 있는 일체 인간이 불가피하게 죄악을 저지른다고 보고, 죄악을 저지른다 해도 교회에 대한 헌금과 충성, 그리고 각종의 신앙적 행위(성지 순례 등)로 그 죄악을 충분히...
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#3441 나는 누구인가? - 始(시)와 初(초) The beginning of the beginning 2024.11.23해당카페글 미리보기
별자리를 觀(관)하는 자리라는 뜻의 글자이다. 즉 태초에 우주의 자리라 하겠다. 初(초) 자는 옷 衣(의) 변에 칼 刀(도) 자를 합친 글자로 옷을 지음에 칼로 裁斷(재단)한다는 뜻이니 사람이 태어나 처음 인연짓는 物件(물건)이 옷이라는 것이다. 하여 台...
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위앙종 수행본가 노산사와 영화선사 2024.10.14해당카페글 미리보기
관(觀)입니다. 그러니 모든 수행에는 지관이 함께 있는 것이지요. 10년 넘게 수행해온 선사들도 더 이상 진전하지 못하고 정체되어 있다고 고백해오는 경우를 봤어요. 소승의 수행과 대승의 수행이 처음은 비슷할지 몰라요. 아라한 과를 성취할 때까지는...
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한글을 제대로 알자 2024.10.13해당카페글 미리보기
반면에 중국어나 일본어에는 띄어쓰기가 없다. 그것은 중국말에는 뜻글자와 어조사가 있기 때문이고, 일본어에는 한자와 일본 글자(가나)를 혼용하여 쓰기 때문이다. 그런데 세종은 한글을 창제할 때부터 한글 전용을 생각한 것 같다. 『훈민정음』을 반포...
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[철학·인문학 이야기] 반야심경(般若心經 Heart Sūtra) - '내 뜻대로 돼야 한다' 집착 갖지 말라… 고통에서 벗어나는 석가모 2024.09.11해당카페글 미리보기
말씀. 觀관自자在재菩薩보살 行행深심般若반야波羅蜜多바라밀다時시 照조見견 五蘊오온皆개空공 度도一切일체苦고厄액 관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때, 오온[7]이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통을 건너느니라.[8][9] 舍利사리子자 色색不...
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대만 공승법회 참관기-4 2024.09.01해당카페글 미리보기
일본어, 중국어, 영어, 한국어로 번역되어 전 세계로 전파되고 있다. *성엄스님의 말씀: 인간이 자기 존재의 가치를 모르기 때문에 불행감과 상실감을 가지고 인생을 방황하거나 시간을 허비한다. 인간의 가치는 자기 인품을 향상하고 내적 자질을 양생...
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간화선 산책 - V. 일본 불교사 8. 일본 선종사 개관槪觀 2024.10.06해당카페글 미리보기
많아, 중국어에 능숙할 수 있었던 이유에서였을 것이다. (마츠오 겐지松尾剛次 지음, 김호성金浩星 옮김,『인물로 보는 일본 불교사』 p. 130.) 한편 당시 일본은 중국에 갖다오지 않으면 인정받지 못하는 경향이 있었기 때문에 영서의 제자 엔니 벤엔...
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과제 #1 명상의 개념과 분류 제출_햇살 2024.10.05해당카페글 미리보기
dhyāna, 중국어로 선정(禪定:마음을 고요히 하여 진리를 직관하는 일)이라 전해진다. 명상의 사전적 의미는 ‘어둡다, 그윽하다, 눈을 감다’라는 명(瞑)과 ‘생각하다’의 상(想)의 합성어로 ‘눈을 감고 그윽하게 생각한다’를 뜻한다. 하지만 명상...
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조선 사대부는 왜 오직 주자(朱子)만을 존숭했나?지식 생산의 과정과 맥락은 보지 않고서 외래 사상을 맹목적으로 수용할 때 발생 2024.09.05해당카페글 미리보기
전통적 화이관(華夷觀)과 중화 우월주의가 유지될 수 없기 때문이다. 만찬장에서 풀카 교수와 대화를 나눌 때, 나는 못 듣는...했다. 처음에 그는 고개를 갸우뚱했지만, 내가 한국어는 중국-티베트(Sino-Tibetan)어족으로 분류되는 중국어와는 근원적...
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뿌리있는 나무 2024.07.08해당카페글 미리보기
조선은 중국어 발음이 거의 비슷해서 음동音同, 음편音便 현상으로, 역사 왜곡을 겸해서 아마 의도적으로 발조선으로 써놓지 않았는가 하는 생각을 한다. 중국 사서에서는 우리 단군조선을 발조선發朝鮮, 발식신發息愼, 숙신肅愼이라 기록했고, 또 『사기...