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요절이라는 외물(外物)의 시련을 가볍게 여길 수밖에 없다는 선언이다. 남처사는 세상이 알지 못하는 의리의 참맛[義理之蒭豢]을 즐기며, 뼈를 깎는 고통 속에서도 원망과 후회가 없는 지극한 자수의 경지를 증명해 냈다. 종장의 명(銘)에서 서애 선생은...

지내는 것을 말한다. 《禮記 檀弓上》[주-D026] 맛있는 음식 : 본문 ‘추환(芻豢)’의 추(芻)는 초식(草食)하는 가축이고, 환(豢)은 곡식 먹는 가축으로서 모두 육류(肉類)를 가리킨다. 《맹자》 〈고자 상(告子上)〉에 “이(理)와 의(義)가 내 마음을...

암수 區分구분 없이 쓰인 듯하다. * 吾將三月㹖汝(오장삼월환여) : 내 이제부터 석 달 동안 너를 잘 기를 것임. 㹖환은 豢환과 通用통용. 豢養환양의 뜻이다. 陳景元진경원이 ≪莊子闕誤장자궐오≫에서 引用인용한 張君房本장군방본에는 豢환으로 表記표기...

주9] 추환(芻豢)과도 같아 : 소나 양처럼 풀을 먹는 가축을 ‘추(芻)’라고 하고, 개나 돼지처럼 곡식을 먹는 가축을 ‘환(豢)’이라고 하는데, 여기서는 지봉의 문장이 의리(義理)에 입각한 문장이어서 고기가 입을 즐겁게 하듯 마음을 즐겁게 하는 문장...