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내 어찌 아리요 2026.09.03해당카페글 미리보기
猨(원) : 원숭이. 猴(후) : 원숭이. 民食芻豢 麋鹿食薦 사람은 곡식이나 고기를 먹고 사슴은 풀을 먹어요 芻(추) : 꼴. 豢(환) : 기르다. 芻豢(추환) 가축. 麋(미) : 고라니. 鹿(록) : 사슴. 薦(천) : 풀 蝍且甘帶 鴟鴉耆鼠 지네는 또한 뱀을 좋아하고...
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▣15-2. 남처사묘표(南處士墓表)◈내중외경(內重外輕)의 심법과 도학적 자수(自守)의 완성 2026.06.24해당카페글 미리보기
요절이라는 외물(外物)의 시련을 가볍게 여길 수밖에 없다는 선언이다. 남처사는 세상이 알지 못하는 의리의 참맛[義理之蒭豢]을 즐기며, 뼈를 깎는 고통 속에서도 원망과 후회가 없는 지극한 자수의 경지를 증명해 냈다. 종장의 명(銘)에서 서애 선생은...
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河西獨我思 2026.05.26해당카페글 미리보기
지내는 것을 말한다. 《禮記 檀弓上》[주-D026] 맛있는 음식 : 본문 ‘추환(芻豢)’의 추(芻)는 초식(草食)하는 가축이고, 환(豢)은 곡식 먹는 가축으로서 모두 육류(肉類)를 가리킨다. 《맹자》 〈고자 상(告子上)〉에 “이(理)와 의(義)가 내 마음을...
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19)06. 莊子장자 外篇외편 第19篇 達生(달생)(第06章)/K-푸드, 福壽草복수초,구조작전,지옥문 48시간,향유고래 출산,할리우드 2026.04.06해당카페글 미리보기
암수 區分구분 없이 쓰인 듯하다. * 吾將三月㹖汝(오장삼월환여) : 내 이제부터 석 달 동안 너를 잘 기를 것임. 㹖환은 豢환과 通用통용. 豢養환양의 뜻이다. 陳景元진경원이 ≪莊子闕誤장자궐오≫에서 引用인용한 張君房本장군방본에는 豢환으로 表記표기...
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지봉집 서 芝峯集序 이정구 李廷龜 2026.03.11해당카페글 미리보기
주9] 추환(芻豢)과도 같아 : 소나 양처럼 풀을 먹는 가축을 ‘추(芻)’라고 하고, 개나 돼지처럼 곡식을 먹는 가축을 ‘환(豢)’이라고 하는데, 여기서는 지봉의 문장이 의리(義理)에 입각한 문장이어서 고기가 입을 즐겁게 하듯 마음을 즐겁게 하는 문장...
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장자의세상 11-7 2026.03.02해당카페글 미리보기
予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者邪! 8 麗之姬,艾封人之子也。 晉國之始得之也,涕泣沾襟; 及其至於王所, 與王同筐床, 食芻豢, 而後悔其泣也。 9 予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎! 10 夢飲酒者, 旦而哭泣; 夢哭泣者, 旦而田獵。 方其夢也, 不知其夢也。 11...
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02. 齊 物 論 (내편 02, 전체 02) 2025.12.28해당카페글 미리보기
且吾는 嘗試問乎女하노라 民溼寢則腰疾이라 偏死어늘 鰌然乎哉아 木處則惴慄恂懼어늘 猨猴然乎哉아 三者孰知正處오 民은 食芻豢하고 麋鹿은 食薦하고 蝍蛆는 甘帶하고 鴟鴉는 嗜鼠하나니 四者孰知正味오 猨을 猵狙以爲雌하고 麋與鹿으로 交하고 鰌與魚로...
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[독맹자대전설] 양혜왕상, 8-1 2025.12.10해당카페글 미리보기
흘러감을 누가 막을 수 있겠습니까? 라고 하였다.’” 8 嗜殺人, 自在人欲之外. 蓋謂之曰「人欲」, 則猶爲人之所欲也, 如口嗜芻豢, 自異於鳥獸之嗜薦草. 「愛之欲其生, 惡之欲其死」, 猶人欲也; 若興兵搆怨之君, 非所惡而亦欲殺之, 直是虎狼之欲․蛇蝎之欲...
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孟子 集註 (맹자 집주) 2025.09.25해당카페글 미리보기
의. 之: 어조사 지. 悅: 기쁠 열. 我: 나 아 (내가란 뜻) 心: 마음 심. 猶: 같을 유. 芻: 꼴(풀) 추 (초식동물인 소와 양을 뜻함) 豢: 기를 환 (곡식먹는 동물인 개와 돼지를 뜻함) 之: 어조사 지. 悅: 기쁠 열. 我: 나 아 (내가란 뜻) 口: 입 구. 芻豢...
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김주신 신도비명(金柱臣 神道碑銘) - 이광좌(李光佐) 2026.08.09해당카페글 미리보기
利在人。 名其內寢曰四留, 蓋取義於古人《四留銘》也。 初入賜第, 隣家欲避去, 旣而喜曰 “吾不審, 幾失仁里也。” 平生嗜書如芻豢, 每謂 “世間至樂, 無以易此。” 窮究經史, 以及百家。 常曉起讀《四子》, 率不下數十板, 音韻弘深淸越, 如擊玉鳴球。 聰明...