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猨(원) : 원숭이. 猴(후) : 원숭이. 民食芻豢 麋鹿食薦 사람은 곡식이나 고기를 먹고 사슴은 풀을 먹어요 芻(추) : 꼴. 豢(환) : 기르다. 芻豢(추환) 가축. 麋(미) : 고라니. 鹿(록) : 사슴. 薦(천) : 풀 蝍且甘帶 鴟鴉耆鼠 지네는 또한 뱀을 좋아하고...

요절이라는 외물(外物)의 시련을 가볍게 여길 수밖에 없다는 선언이다. 남처사는 세상이 알지 못하는 의리의 참맛[義理之蒭豢]을 즐기며, 뼈를 깎는 고통 속에서도 원망과 후회가 없는 지극한 자수의 경지를 증명해 냈다. 종장의 명(銘)에서 서애 선생은...

지내는 것을 말한다. 《禮記 檀弓上》[주-D026] 맛있는 음식 : 본문 ‘추환(芻豢)’의 추(芻)는 초식(草食)하는 가축이고, 환(豢)은 곡식 먹는 가축으로서 모두 육류(肉類)를 가리킨다. 《맹자》 〈고자 상(告子上)〉에 “이(理)와 의(義)가 내 마음을...

암수 區分구분 없이 쓰인 듯하다. * 吾將三月㹖汝(오장삼월환여) : 내 이제부터 석 달 동안 너를 잘 기를 것임. 㹖환은 豢환과 通用통용. 豢養환양의 뜻이다. 陳景元진경원이 ≪莊子闕誤장자궐오≫에서 引用인용한 張君房本장군방본에는 豢환으로 表記표기...

주9] 추환(芻豢)과도 같아 : 소나 양처럼 풀을 먹는 가축을 ‘추(芻)’라고 하고, 개나 돼지처럼 곡식을 먹는 가축을 ‘환(豢)’이라고 하는데, 여기서는 지봉의 문장이 의리(義理)에 입각한 문장이어서 고기가 입을 즐겁게 하듯 마음을 즐겁게 하는 문장...

予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者邪! 8 麗之姬，艾封人之子也。 晉國之始得之也，涕泣沾襟; 及其至於王所, 與王同筐床, 食芻豢, 而後悔其泣也。 9 予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎! 10 夢飲酒者, 旦而哭泣; 夢哭泣者, 旦而田獵。 方其夢也, 不知其夢也。 11...

흘러감을 누가 막을 수 있겠습니까? 라고 하였다.’” 8 嗜殺人, 自在人欲之外. 蓋謂之曰｢人欲｣, 則猶爲人之所欲也, 如口嗜芻豢, 自異於鳥獸之嗜薦草. ｢愛之欲其生, 惡之欲其死｣, 猶人欲也; 若興兵搆怨之君, 非所惡而亦欲殺之, 直是虎狼之欲․蛇蝎之欲...

豢기를 환 .豕 (돼지시, 7획)총13 1. (가축을)기르다 2. 치다 3. (음식을)잘 이바지하다 4. (미끼로)꾀다 5. 탐하다(貪--) 6. 가축(家畜) 형성문자 뜻을 나타내는 돼지시(豕☞돼지)部와 음(音)을 나타내는 (권→환)이 합(合)하여 이루어짐

利在人｡ 名其內寢曰四留, 蓋取義於古人《四留銘》也｡ 初入賜第, 隣家欲避去, 旣而喜曰 “吾不審, 幾失仁里也｡” 平生嗜書如芻豢, 每謂 “世間至樂, 無以易此｡” 窮究經史, 以及百家｡ 常曉起讀《四子》, 率不下數十板, 音韻弘深淸越, 如擊玉鳴球｡ 聰明...