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(1) 피향정에 생성 과정 (2) 1544년 가을 칠보 원촌마을 한정에서 과거급제 25년만에 관료로 성장 하여 동방 모임을 갖은 송세형, 신잠, 송순, 김약회 정읍학 9호 2022년 12월 태인 피향정의 역사적 변천과 태인지역에 역사 문학사 전개

인해 주화입마에 빠지게 된다. 이후 소림에 들어와 불교에 귀의하여 소림 최고 고수로 지내게 되며 이 시기 봉술 아지루(亞地陋), 마술 신두라(神頭羅), 최면술 조이(朝異)를 터득하게 된다. 깨달음을 얻고 속세로 복귀해 종남파에 들어섰으나 이 시기...

中 其亦神矣也哉 眞可謂亘萬古不朽底好文章也 不然 何其世十代年三百而流傳不泯若是之久乎 其餘狀碣銘曁赫蹄 想應棟牛 而不肖寡陋 未克盡搜 而付諸剞劂氏 尤可慨也.”) 이 글에 의하면 1890년 간행할 당시에 죽계의 후손 집에서는 죽계의 유고가 전혀 보존...

鶻突:일이나 사물이 분명치 못한 모양 艱乏(간핍) 몹시 가난하여 없는 것이 많음 闊達(활달: 도량이 넓고 크다) 陋固:고루함 *陋(루/누)고루 = 습관에 젖어 고집이 세고, 새로운 것을 받아들이지 못함 ps) 중소환자가 소갈인의 마음을 끝까지 버리지...

일본 여름 옷감으로 많이 쓰이는, 발이 잘고 고운 사. 倭扇(왜선)-일본 부채.倭刀(왜도)-일본 칼.倭繒(왜증)-일본 댕기.倭飛陋(왜비루)-일본 비누. 倭紙(왜지)-일본 종이.倭玳瑁(왜대모)-일본 모자.倭靑(왜청)- 검은 빛깔을 띤 푸른빛. 倭躑躅(애척축...

所指取。竟得歡心。平生不以治家爲意。祖先遣業之外。一口之籍。一畝之庄。無所增。惟於晩節。卽屋後。立室二間常處。人笑其朴陋。至於案牘什具。隨坐苟設。去則不復收拾。或因而不問有亡也。公以第一流。未嘗引以自高。而好賢愛才。出於至誠。虛己傾下...

遽起曰 : ｢客甚衝寒雪, 請前就火.｣ 澄坐良久, 天色已暝, 風雪不止. 澄曰 : ｢西去縣尙遠. 請宿于此.｣ 父嫗曰 : ｢苟不以蓬蓽爲陋, 敢承命.｣ 부구견징래, 거기왈 : ｢객심충한설, 청전취화.｣ 징좌량구, 천색이명, 풍설부지. 징왈 : ｢서거현상원. 청숙우차...

의 사이에 道理를 따르지 않음이 많았을 것이다. 그러므로 맹자께서 말씀하시기를 이 두 節과 같이 하신 것이다.) 淺얕을 천. 陋누추(陋醜)할 루. 麤거칠 추. 率거칠 솔, 거느리다, 統率하다, 따르다, 좇다(남의 말이나 뜻을 따르다), 꾸밈없다, 輕率하다...

땅을 경작하지도 않으며, 시내가 깊어도(溪幽) 씻지 않고, 지름길이 막혀도 수풀을 베어내지 않으니, 어찌 박(朴:소박)하고 누(陋:누추) 하지 않은가? 산(山)으로 말할 것 같으면 바다와의 거리가 10리나 되고, 교외(郊外)로 말할 것 같으면 첩첩산중으로...