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내 마음을 없애야 사랑이 이루어집니다. 애매(曖昧) 애매모호(曖昧模糊) 애연(曖然) 애실(曖實) 애진(曖眞) + 좁을 애(隘)자는 의부(義符)로 언덕 부(阜,阝)자에 성부(聲符)로 더할 익(益)자를 했습니다. 더할 익(益)자는 그릇 명(皿)자 위에 여덟 팔(八...

불공(不恭)과 애(隘) : 《맹자》 공손추 상(公孫丑上)에 “백이는 속이 좁고 유하혜는 공손하지 못한 점이 있나니, 그 두 가지는 군자가 따르지 않는다.[伯夷隘 柳下惠不恭 隘與不恭 君子不由也]”라는 말이 있다.

좁을 애(隘)자는 의부(義符)로 언덕 부(阜,阝)자에 성부(聲符)로 더할 익(益)자를 했습니다. 더할 익(益)자는 그릇 명(皿)자 위에 여덟 팔(八)자를 하고 한 일(一)자를 반복해서 함으로써, 마치 시루떡처럼 켜켜이 자꾸 쌓아놓은 모양을 표시했습니다...

故不勝) 殺士榮刖鍼莊子 謂甯兪忠而免之 執衛侯歸之于京師 寘諸深室 甯子職納槖饘焉(槖音託 衣裳也 饘音旃糜也 甯兪以君在幽隘 故親以衣食爲己職 言其忠至 所慮者深) 元咺歸于衛 立公子瑕(瑕衛公子道也) 춘추좌씨전 노희공 28년에 위나라 제후가 초나라...

지리산의 아침을 보아 버렸다 - 반야봉 1. 반야일출. 남부능선 너머가 부상(扶桑)이다. 入眼乾坤尙嫌隘 눈에 뵈는 천지도 오히려 좁은데 一杯滄海誰云洪 누가 술잔만한 창해를 넓다 했던가 紛綸巨細覽無餘 크고 작은 온갖 것들 남김없이 모두 보니 蜂窠...

秋世界时，之所以用回文山（全罗道）作为判断是非的度数，是因为以阴道（母岳山云）为基础。后天世界创世之际，阴道母心胸狭隘，阳道天父退却。要正确构建阴路，必须恢复父亲的运势，也就是阳路，才能达到正阴正阳，达到太平。 也就是说，秋天来了，必须...

屢遷地 草草族傾壞 한서루천지 초초족경괴 가난한 집 땅 자주 옮기니, 간들간들 곧 기울고 허물어졌네. 雖憐泉石幽 形勢終嫌隘 수련천석유 형세종혐애 비록 골짜기 그윽한 것 사랑스러우나, 형세는 끝내 막히고 좁네 喟然將改求 行盡高深界 위연장개구...

대방광불화엄경 욕이무량찰중생 欲以無量刹衆生으로 치일모단불박애 置一毛端不迫隘하고 실지무인무유아 悉知無人無有我하야 보살이차초발심 菩薩以此初發心이로다 한량없는 세계의 모든 중생을 한 터럭 끝에 두어도 비좁지 않고 남도 없고 나도 없는 줄을...

법문을 연설하십니다. ◆게송❮偈頌-6❯ ●一毛孔內無量剎에 ◯各有四洲及大海하고 ◯須彌鐵圍亦復然하거늘 ◯悉見在中無迫隘하니라 하나의 털구멍 안 헤아릴 수 없는 불찰에 저마다 사대주와 큰 바다가 있고 수미산과 철위산도 역시 그러하거늘 모두 그 안...