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其爲勞也 奚施 蓋存乎公理而無物我之間也 學者有志於求仁 則子路之事 亦未宜忽 要當如此用力以爲入德之塗 則顔子之事 可以馴致矣 남헌장씨가 말하길, “사람이 어질지 못함은 그 病因이 ‘자기가 있음(자기를 염두에 둠)’에 있는 것이기 때문에, 비록...

훌떡 먹어버리는 세월 그 뒤편으로 상처의 흔적들은 우주 멀리 번져 나가가고 엇박자로 흔들리면서 어둠으로 가라앉는 순치馴致의 슬픔 잘게 씹히던 그리움도 까마득하게 멀어지고 별들의 울음으로 가득한 폐허 낯선 프레임에 갇힌 채 쓸쓸한 사막처럼...

農事) 서리눈이 오는 상설(霜雪) 가을서리 겨울 눈이라. 눈과 서리 밟은 인생(人生) 이상견빙(履霜堅氷) 아단 말가. 순치기도(馴致其道) 성인영신(聖人靈神) 잠득도리(漸得道理) 시사음부(時事陰符) 천지행(天地行)을 소득호천(所得乎天) 불습무불리(不習...

망치는 망국의 단초가 된다는 퇴계 이황 선생의 경고가 살아 돌아와 정곡을 찌른듯한 느낌을 받았습니다.. 순치어멸신망국자(馴致於滅身亡國者) 진시인군불능거일사자고야(盡是人君不能去一私字故也) 차츰차츰 몸을 망치고 나라를 망치기에 이르는 것은...

터 잡은 맥주보리다. 게다가 햇빛과 거름도 모자라니 엎친 데 덮친 고난의 밭이다. 맥주보리는 주어진 역경에 자신을 순치(馴致)하며 이겨 나간다 싶다. 때문에, 자라는 모습이 어딘가 허약체질로 보였을 터다. 올해 삼 대째 이어 살며, 밭도 많이 넓혀...

而進 怠者半途而止 昧者又或離析以求之 或失其正而陷於異端 故復發此義而使之正其始之所學 然後時習以熟之 則夫說之與樂 可以馴致 初不待外求而得也 又曰不極其至 則無以成其德 故又以此說終之 경원보씨가 말하길, “이 장에서는 처음으로 배우는 자가...

실상은 국민들이 독재정부에 항거하지 말고 얌전하게 시키는 대로 하라는, 말하자면 동물을 길들인다는 의미의 순치(馴致)에 다름아니었다. ​ 이러한 목적에 따라 제3공화국 정권부터 그들이 말하는 건전가요 보급을 위해 이들 노래들을 끊임없이 전파를...

삶을 지배한다. 푸코는 한 걸음 더 나아가 사회조직들을 권력기구로 본다. 이들은 개인을 그의 법규와 규칙을 통해서 순치(馴致)시킨다. 푸코는 민주주의와 법치(法治)라는 근대적 권력의 합리성을 비판한다. 푸코는 법치, 즉 법과 계약에 의해서 인간이...

入德裕山中。結歸來之亭。築樂善之臺。墾菑畬。栽杞菊。枕藉書史。嘯咏風月。若將終身焉。盖自丙丁以後。人獸雜糅。𥚁亂日尋。馴致甲乙大變。而天理民彜。無地可講。則公之進退。抑可謂與時消息。而不苟合者歟。塟治北月城負午之原。淑夫人安東權氏。監察...