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지난 7월 1일 오후 1시 서연암에서 입적했다. 각문 스님은 법납 40년 세수 65세로 전라남도 해남에서 출생하여 1983년 지리산 화엄사로 출가하였다. 각문 스님은 서연암에서 유마경 강의를 하셨고 심근경색으로 열반하셨다. 소재지 : 조천읍 선교로 547-58

스님 각문스님! 스님을 만난지 그리 오래되지않아 가시고난뒤 ~ 많은 생각을 해봤어요 스님 열반하신뒤 많은 도반들과 신도들님들의 스님을향한 각별한 마음들을 지켜보면서 생각했던 것보다도 훨씬 그 이상이다 라는 생각에 이렇게 모든이들의 존경을...

수요일 넷째주 수요일 10시에 강의가 있습니다. 코로나19로 비대면 강의입니다 해인사 원당암 미소굴(微笑屈) 혜암스님이 주석하시다 열반하신 여기 이 글 "공부하다 죽어라" 동파에게도 화두가되었습니다. 제주도 입도 후에 각문스님 만남으로 더 공부를...

염불과 참선으로 수행정진한 어산의 대가인 취담당 일현스님의 열반 24주기 추모다례재를 봉행한다. 나옹선사 열반 640주기 다례재 각문스님(단양 원통암 주지) 오는 30일 오전 11시 원통암에서 열반 640주기 나옹선사 다례재를 봉행한다. 공무원 대상...

부처 열반 후 약 180년 후의 왕인, 아소카 대왕[40](기원전 약 250년)의 캘컷타 바이라트(Calcutta-Bairāṭ) 각문에 새겨져 있다는 것이다. 아소카 왕이 추천한 일곱 개의 경전 중에서 세 개가 숫타니파타에 들어 있는 경전과 일치한다고 학자들은...

원통암 제1회 나옹선사 열반 638주년 기념 다례제 원통암 제1회 나옹선사 열반 638주년 기념 다례제가 천년고찰 나옹선사 창건...같이 성대히 이루어 졌습니다. 원통암 주지 포공 각문스님의 대행사에 이어 단양군수김동성님, 단양군의회 위원장 신태의님...

현호 스님·3 . 佛敎와 都市 -印度 佛敎를 中心으로- /정병조·9 논평 /「佛敎와 都市」에 대한 논평 /길희성·41 . 韓國 佛敎史의 展開와 社會的 性格 - 國都佛敎와 山間佛敎 - / 최병헌·45 논평 /「韓國 佛敎史의 展開와 社會的 性格」에 대한 논평...

도각문전찰간착(倒却門前刹竿着)의 의지(意旨)가 어떠합니까?” 하였다. 그때 마침 나는 전강(田岡) 스님이, 누구의 물음에 대한 답에 ‘두 번 범하지 않겠노라.’고 한 말이 생각나기에 얼른 “두 번 범하지 않겠노라.” 하였다. 그러자 만성 비구니는...

티베트 스님들의 수행특징은 오체투지이거나 경전독송이다. 일행은 홍차에 우유가 섞인 달달한 짜이를 한 잔씩 마시며 유영굴을 내려선다. 부처님이 극단적인 고행을 버리고 네란자라강을 건너 수자타마을을 들렀다가 보리수로 가셨듯 일행도 그 길을...