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성씨 자체가 없었으니 당연히 족보랄 것도 없었다. 전 국민이 성을 갖게 된 것은, 신분제를 폐지한 ‘갑오경장’(1894년) 이후부터이며 갑오경장 이전에 성을 가진 인구는 전체의 30%에 불과했다. 1909년 일제에 의해 민적법(民籍法) 이 시행됨에 따라...

갑신복장변통(甲申服裝變通) 때에도 조복과 제복만은 선성(先聖)의 유제(遺制)라 하여 변하지 못하게 하였고, 1894년 11월 갑오경장 때에는 흑단령을 대례복(大禮服)이라 하여 조신(朝臣)의 진궁(進宮)에도 착용하게 하였다. 그러나 이듬해 8월에 조복과...

가사가 수록된 최초의 찬송가 ‘찬양가’ 출간 언더우드 선교사가 조선에 입국할 당시 조선의 정치 상황은 급박하게 전개되고 있었다. 언더우드 선교사가 입국하기 한 해 전인 1884년 6월 갑오경장이 일어나 www.kmib.co.kr 2024-09-14 [출처] - 국민일보

있어서는 근세 여지학(輿地學)의 대가인 고산자(古山子) 김정호(金正浩)가 편찬한 《대동지지(大東地志)》를 참고하고, 또 갑오경장 이후의 변동은 《신증문헌비고》의 여지고(輿地考)를 참고하여 역시 각 군현조 끝에 부기하였다. 이러한 비고를 아울러...

담아낼 수 있다. 진휼청은 흉황을 극복하기 위해 설치한 기구의 하나로, 1525년(중종 20)에 설치된 뒤 1894년(고종 31) 갑오경장으로 폐지되기까지 370년 동안 약간의 변경을 거치며 존속하였다. 현재 많이 낡은 지붕을 헐고 새로 단장하기 위하여 공사중...

목활자본. 신한평의 대가 빠져 있고, 신공섭의 광주이씨 부인의 후손 일부를 적손의 후손으로 입보하고 있다. 이것은 1894년 갑오경장으로 신분제가 무너지자 서손들도 족보에 수록하게 되는데, 서손임을 감추기 위하여 적손으로 입보한 경우이다. - ⑥...

굳이 더 급하게 움직여야 할 필요가 없어서였습니다. ​ 학교와 철도가 시간 관념 정착시켜 ​ 하지만 1876년 개항과 1894년 갑오경장(갑오개혁) 이후 상황이 달라졌습니다. ‘하루는 24시(時), 한 시간은 60분(分), 1분은 60초(秒)’라는 근대적 시간 개념이...

효의 형식)를 지내라. ㆍ태조 태종 세종 ㆍ사대부 계층 족보 편찬(부계 혈동 종법) 1476년 안동권씨 성화보(서거정 서문) ㆍ갑오경장 이후 이름과 성을 의무 등록(40%가 노비로 성이 없었다.) ㆍ사당 중심 집성촌 집단은 소규모 동족단위 노동집약으로...