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격렬한 반발 속에서 대북세력은 '폐모살제'(廢母殺弟)를 시도하여 중앙정계를 확고하게 장악하려고 했으나, 남인과 서인은 '강상윤리'를 내세워 반대했다. 대후금출병(對後金出兵) 이후 대북세력이 상대적으로 약화된 가운데 폐모살제에 대한 처벌과 '존명...

중시하여 무력을 억제하는 것이고, 둘째는 '권강을 접수하여 고폐를 법도로 진작시키고' 예악제도를 개혁하고 보완하여 천하강상윤리를 회복하고, 섭숭의 '삼례도집주'를 조정 및 지방 제기의 본보기로 삼으려는 것입니다. 그러나 '삼례도집주'에는 큰...

입후자(立後子=양자)는 파조(派祖)가 될 수 없습니다. 독자나 입후자가 파조가 되어 독자적인 파(派)를 결성하는 것은 강상(綱常)의 윤리를 어기는 행위로 간주될 수도 있습니다. 독자나 입후자가 파조가 되면 그 아버지는 어떻게 되겠습니까? 가령 조선...

세종 12년(1430) 광주 사람 노흥준이 그의 애첩을 가로챈 목사 신보안을 구타한 사건 때문이었다. 변란을 일으키거나 강상윤리를 해친 고을의 강등은 당시 법이었다. 문종 원년(1451) 당시 예문관 제학이던 필문은 광주의 원로들과 함께 임금에게 상소하여...