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<開口卽錯개구즉착과 용수의 論破논파> 형이상적 문제에 대해 어떤 것도 단정적으로 말할 수 없다. 이는 불가지론자의 주장이다. 부처님 당시 날란다 지방에 행세하던 산자야 벨라티푸타가 그런 사람이었다. 그는 출가하기 전의 사리불(우파티사)과 목련...

게다가 풍자와 파라독사를 넘어서는 이법의 간지가 있을까? 이법이 인식능력인 한에서 파라독사에서 빠지게 되고(불교식 표현으로 개구즉착이 되고), 인식능력을 과신하여 이루었다고 여기는 이상실현은 소크라테스보다 더 심한 아이러니에 빠지게 될 것...

아는 자는 말이 없고, 말하는 자는 알지 못한다'는 의미로 해석할 수 있다. `지자불언 언자부지'라는 노자의 가르침은 開口卽錯(개구즉착), 즉 입만 열면 어긋난다는 선가(禪家)의 가르침과도 별반 다를 것이 없다. 또한 `수심결'을 저술한 고려 중기의...

마음? 마음은 본래없다. 말과 문자? 언어문자가 끊어진 자리다. 여기에 대해서는 더 이상 말하지 못한다. 開口卽錯(개구즉착)이라. 여기에 대해서 입을 열면 그르친다. 말하지 말라.” 이렇게 얘기하는 것이 性宗이면. 相宗은 “마음이라고 하는 것이...