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그는 경주 문물에 대한 예찬론을 전개하면서 국토 산하가 모두 시의 재료라고 역설한 바 있다.이는 김종직의 국토 산하 애정이 향토와 국토 산하미로 확대되어 표출된 것이라 할 수 있다. 그렇기 때문에 그는 시종 시문의 창작에 있어서 일부 응제시나...

에 명신(名臣) 제정선생(霽亭先生) 이공(李公) 휘(諱) 달충(達衷) 자(字)는 중권(中權)의 묘소이다. 그 후손(後孫)들이 장차 신도비(神道碑)를 세워서 오는 세상(世上)에 고하고자 하여 종석(鍾錫)에게 명(銘)을 청한다. 가만히 생각해보니 공(公)의 강직...

名臣(명신) 霽亭先生(제정선생) 李公 휘 達衷(달충) 字(자)는 中權(중권)의 묘소이다. 其雲裔將勒銘於神道。以詔告于無極。謁其辭于鍾錫。竊惟公剛毅大節。炳於史傳。宏詞雅章。纍纍於文選諸家。卽此而公之不朽。可與造化者並。其何須於陳言之有無於石顔...

대조 명신(明晨)은 지돈녕부사(知敦寧府事) 강평공(康平公)이고, 4대조 추(抽)는 지온양군사(知溫陽郡事) 증 좌찬성이고, 증조 의석(宜碩)은 경주 판관(慶州判官) 증 대사헌이고, 조부 휘 천(蕆)은 증 의정부 우찬성이다. 부친 휘 원수(元秀)는 사헌부...

견해가 정밀함을 보고 매우 칭찬하였다. 강론을 마치고 나서는 입재 선생을 모시고 우산(愚山) 12경을 두루 구경하였는데, 선생은 이때 『경재잠(敬齋箴)』․ 『숙흥야매잠夙夜箴』 ․ 시 『분지두설時分地頭說』을 가르쳐주셨다. 병자년(1816, 순조 16...

본관은 경주이다.[주-D010] 춘뢰(春雷) : 중국의 춘주(春州 광동성(廣東省) 해강현(海康縣)에 있었음)와 뇌주(雷州 광동성(廣東省) 양춘현(陽春縣)에 있었음)의 병칭으로, 멀고 열악한 귀양지를 이른다. 《송자대전(宋子大全)》 권113 〈서(書)〉에 “춘신...

文卿). 경주 사람으로 시조는 알평(謁平)이며 신라개국 좌명대신이다. 고려 말 휘 신유(臣裕)는 예의판서였고 조선조에 들어와 사재감첨정(司宰監僉正=正三品 당하관)을 지낸 휘 운경(云敬)이 공의 고조이며, 증조의 휘는 수(修)로 비순위 정용 랑 장(備巡...

당대의 명신으로서 역사에 뚜렷한 발자국을 남긴바 있다. 1308년, 갓 왕위에 오른 고려조 충선왕(忠宣王)은 부왕(忠烈王)이 총애했던 숙창비(淑昌妃)와 정을 통하는 등 정사(政事)를 멀리하고 애욕의 늪에 빠졌다. 당시 우탁(禹倬)의 벼슬은 감찰규정(監察...

와 경주 감포의 이견대(利見臺)에 그 시판이 걸려 있다. 태암 이주(1556-1604) 태암 이주 선생은 아버지 이문성과 어머니 창원황씨의 사이에서 태어났다. 15세에 무태로 입향하여 그 후손들이 번성하니 이른바 인천이씨 무태 입향조가 되었다. 23세 때...