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[논어 - 학이(學而)] 爲政以德(위정이덕)이, 2024.04.30
학이(學而)] 爲政以德(위정이덕)이, 譬如北辰居其所(비여북진거기소)어든, 而衆星共之(이중성공지)니라. 이 문장은 공자가 말한 "논어" 중 "학이" 편의 한 구절입니다. 여기서 공자는 도덕적 리더십에 대한 자신의 관점을 표현하고 있습니다. 구체적으로...
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[논어 - 위정(爲政)] 君子(군자)는 周而不比(주이불비)하고, 2024.04.18
[논어 - 위정(爲政)] 君子(군자)는 周而不比(주이불비)하고, 小人(소인)은 比而不周(비이불주)니라. 이 구절은 공자의 논어 중 "위정" 편에서 나온 말입니다. 이 구절을 해석해 보면, "군자는 넓게 사귀면서 편애하지 않고, 소인은 편애하면서 넓게 사귀지...
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[논어 - 자로(子路)] 毋欲速(무욕속)하며, 毋見小利(무견소리)니라. 2024.04.04
毋見小利(무견소리)니라. 欲速則不達(욕속즉부달)하고, 見小利則大事不成(견소리즉대사불성)이니라. 이 구절은 공자의 가르침을 담은 고전 "논어"에서 "자로" 장에 나오는 말입니다. 이 구절의 해석은 다음과 같습니다: 毋欲速(무욕속): 서두르지 마라...
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[논어 - 이인(里仁)] 君子之於天下也(군자지어천하야)에 無適也(무적야)하며 無莫也(무모야)하여, 義之與比也(의지여비야)니라. 2024.04.17
君子之於天下也(군자지어천하야)에 無適也(무적야)하며 無莫也(무모야)하여, 義之與比也(의지여비야)니라. 이 구절은 공자의 《논어》 중 '이인(里仁)' 편에서 나온 말입니다. 여기서 말하는 '군자'는 이상적인 인격을 갖춘 사람을 의미하며, '천하'는 전...