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이한우의 지인지감 〈40〉 君子가 처신하는 도리, 小人이 처신하는 행태- 이헝저런 이야기-10 2025.02.17해당카페글 미리보기
공자의 본뜻이 어디에 있었는지를 아는 것은 어렵지 않다. 부국강병과 백성들을 도리로써 가르치는 일은 모두 군자의 마땅한 임무다. 이렇게 이해할 경우, 군자는 임금이 써주지 않을 때는 바로 이와 같은 부국강병의 방책과 교화의 방법을 늘 함께 연마...
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23세 신최언(辛最彦)자:군미(君美) 2025.01.23해당카페글 미리보기
의론할 것이 없습니다. 삼가 상께서 재결하소서.” 하고, 공조 참판 안중필(安重弼)은 의견을 올리기를, “지금 신비를 복위...신의 생각에 신비가 당초에 폐위된 것은 중묘의 본뜻이 아니고 그 당시에 의거를 일으킨 신하들이 종사의 안위 문제로...
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구리 동구릉 – 원릉(元陵)] : 제21대 영조(英祖)와 계비 정순왕후(貞純王后) 김씨의 능 (31 2024.12.28해당카페글 미리보기
도승지, 공조·호조·이조·병조·예조판서 등을 두루 거친 후 잠시 경기감사, 평안감사로 지내다가 정후겸과 결탁, 1774년(영조 50) 다시 도성으로 돌아와 우의정에 임명되면서 정후겸과 함께 조정 실세로 위세를 떨쳤으며 이듬해 좌의정에까지 올랐다...
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변정론_4. 석이사자편(釋李師資篇), 불교와 도교, 어느 것이 큰 것인가 2024.11.03해당카페글 미리보기
은 공조사자(功曹使者)ㆍ좌우의 용호군(龍虎君)ㆍ역룡기리(驛龍騎吏)ㆍ시향옥동(侍香玉童)ㆍ시향옥녀(侍香玉女)ㆍ옥제의 직부(直符)를 부르라”고 하였다. 그런데 늙은이라 함은 어른長이라 함이요, 높다 함이다. 5로(老)의 군(君)이라 한 것은 여러 신선...
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『존요록 尊堯錄』/해제/기해복제 논쟁의 경과 2024.10.11해당카페글 미리보기
의 본뜻을 자세히 살피지 아니하고 立論한 것이라고 폄하하면서, 그 설에 대하여 반박하였다. 그는 의례 「상복편 참최장」 子夏 傳의 ‘庶子가 長子를 위하여 3년복을 입지 않는 것은 祖를 계승하지 않아서이다’라고 한 구절의 鄭玄 주에, “庶子란...