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반야심경3-2-1.zip 惠庵 門人 청봉청운 선사 의역 강설 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 물질의 현상이 빈 것과 다르지 않고, 빈 것이 물질의 현상과 다르지 않아, 물질의 현상이 곧 빈 것이고, 빈 것이 곧 물질...

말이죠. 이렇게 이해하면 안됩니다. 색즉시공...색이 곧 공이라하는 것은 색의 본질/성품이 곧 공이다...라는 뜻 입니다. 2. 공즉시색(空卽是色) 이 말은 공이 곧 색의 본질이다라는 의미입니다. 뒤에 시고 공중무색(是故 空中無色)이란 말이 나옵니다. 이...

보면, 공의 모습이란 아래와 같습니다. ​ 1. 모습이 없는 모습 2. 뭔가를 형성됨/지어져 있음도 없는 모습 3. 생멸이 없는 모습 4...공의 모습이 이러하므로, 반야심경에서 <색즉시공 공즉시색>을 설명할 때 많은 사람들이 잘못설명하는 부분이, <공즉시색...

외부에서 멈춘 것이다. 이 도리를 아는 사람은 어른들의 대화에 낄 자격이 있다. 유한은 무한의 교착에 의한 균형이다. 안은 2, 밖은 1이다. 밖으로 나오면 홀수다. 혼자 많은 외부에 둘러싸이므로 상대적인 에너지 열세다. 안은 가위로 종이를 자르듯...

색즉시공 공즉시색(2) 성철 스님 우주 삼라만상 전체가 다 불생불멸의 원리에서 세간상 이대로가 상주불멸입니다. 세간상이란 언제나 시시각각으로 생멸하는 것이지만 그것은 겉보기이고 실지 내용에 있어서는 상주불멸입니다. 이것을 불교에서는 제법실상...

색즉시공 공즉시색은 계(界)의 이치, 즉, 부분과 전체의 관계속에서 색과 공의 관계를 말하고 있는 동시에 쓰임의 변화에 따른 색과 공의 관계를 말하고 있다. 모든 만물의 근원은 "유명 만물지모"인 삼태극이다. 다만 그 쓰임이 다를 뿐이다. 또한 이것이...

색즉시공 공즉시색(2) 이렇게 제각기 다른 모든 부품들을 잘 결합시켜 시계라는 색으로 만들기 위해서는 연기라는 법칙이 필요합니다. 요컨대, 공의 성질, 연기의 성질, 무자성의 성질이 바탕되어야만 비로소 시계가 성립한다는 것입니다. 따라서, 결국...

색즉시공 공즉시색 (色卽是空 空卽是色) 색이란 우리 감각의 대상을 말하는 것으로 모두 여섯 가지(六塵)를 이야기합니다. 다시 말하면 색이란 우리가 '물질'이라고 하는 것인데 이 물질이라고 여기는 것들은 모두 여섯 가지가 많고 적게 혼합되어 있는 것...

27. 우리말 반야심경 <본문> 선문답과 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색-2 <바른 깨달음을 이루는 참된 말씀(摩訶般若波羅蜜多心經) 앞에서 색과 공에 관해 설명으로 이해를 해 봤다. 그러면 지금부터는 실제의 색과 공을 체험해 보자. 누가 나에게...