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《제4강. 고대 근동의 인문학적 맥락과 구약의 차별성: 인류 역사 속으로 찾아오신 하나님》을 이어갑니다! 본 강의는 구약학의 대가인 차준희 교수의 《성경과 인문학》, 철학자 안광복의 《질문하는 크리스천을 위한 인문학》, 그리고 김상근 교수의...

제2강 5회차: 족장 시대의 사회·문화적 배경 (누지와 마리 점토판 해독)- 고대 근동의 상속법·가족법 복원을 통한 족장사 내러티브의 주해적 해체 - 우리가 창세기를 읽을 때 흔히 저지르는 실수는 족장들을 21세기 대한민국 기독교인의 도덕적 기준으로...

사이펀 신작시 황사라 근동 외 너는 폭발물을 밴에 싣는다 기척을 느낀 엄마는 너의 이름을 부른다 대답하지 않는다 평범하고 고요한 한낮이며 하늘은 지나칠 정도로 파랗다 셔츠 깃을 건드리고 가는 바람은 차갑지도 뜨겁지도 않다 운전석에 앉은 너는 캡...

고대 근동과 이스라엘의 제사 비교 1. 들어가는 말: 고대 근동의 종교와 제사 고대 근동 지역의 사람들은 모두 신들을 섬기는 제사를 드렸다. 이집트, 메소포타미아, 가나안 등 여러 지역에서 그들만의 방식으로 신들을 섬겼는데, 이스라엘의 제사는 이런...

출처: www.thefirstmedia.net) 비일은 에덴동산은 ‘동산 형태의 최초의 성전’으로 간주된다고 말한다. 이를 증명하듯 고대 근동의 신전에는 성전 건축물 안에 동산들을 건축하였고, 에덴동산을 묘사하는 설명과 유사한 설명을 하고 있는 문헌들이 다수...

[수원교구 하느님의 종 47위] 용서, 죽음보다 강한 순교, 하느님의 종 황근동 요한(1839-1866) 독일의 한 수도원에 두 명의 노 수사 신부가 살고 있었습니다. 두 분은 각자 훌륭한 인품과 카리스마로 수도원 안팎에서 존경받았지만 이상하게도, 두 사람은...

절정(Climax)'**으로 인간을 지으심. 하나님의 **'형상(첼렘, צֶלֶם)'**과 **'모양(데무트, דְּמוּת)'**대로 지으심. (고대 근동에서 '형상'은 왕에게만 쓰던 단어) 목적: 세상을 다스리고 정복하는 '대리 통치자(왕)'. 하나님과 교제하는 존재. C. 자연물: 신...

고대 근동 세계와의 대화, 그리고 구약성경 (상)_ 주원준 새물결플러스 강의

<고대 근동의 문헌과 성경의 관계>: 의존인가? 독창적인가? 오늘 저는 페북에서 성*문 교수님이 올리신 영상 하나를 시청했어요. 심용환 씨(교회 집사, 역사학자, 방송인)가 고대 근동의 길가메쉬 서사시와 아메나톤에 있는 노아 홍수와 십계명을 비교...