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Re: '불교수행'과 '금강법기사 수행교본' 그리고 독화살의 비유 2024.06.13해당카페글 미리보기
말룽캬 짧은 경 1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때 세존께서는 사왓티의 제타 숲에 있는 아나타삔디까 승원에 머물고 계셨다. 그 무렵 한적한 곳에서 홀로 머무는 말룽까뿟따 존자에게 이런 생각이 떠올랐다. '세존께서는 이와 같은 견해들에 대해 대답하지...
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Re: 정행 – 금강법기사의 관념수행 실제 2024.04.17해당카페글 미리보기
채우고 나면 수행의 질적인 향상에 중점을 두고 잠 들기 전까지 수행을 이어간다. 숙면일여 전에 결가부좌 등으로 앉는 자세는 결코 권장되지 않는다. 무기에 잘 빠지기 때문이다. 금강법기사 수행자는 행주좌와의 모든 상황에서 관념수행을 하여야 한다...
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Re: 삼매 성취 수행 : 정행(定行) 2024.06.23해당카페글 미리보기
설하신 불교 수행과 가르침이 손상이 되어 전체적으로 원상 복구를 해야 하는 상황이라고 말씀하신 것입니다. 그래서 금강법기사의 수행자들은 스승님의 법문은 물론이고, 부처님의 법문도 항상 참조하고 되새기고 하여야 합니다. 특히 이제는 질문드릴...
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수행자호흡은 아무리 강조해도 지나침이 없다 2024.05.24해당카페글 미리보기
수행자호흡을 실행해야만 하는 이유인데, 이것도 당연히 경전에서는 알아낼 수 있는 내용은 아니었습니다. 그래서 지금도 금강법기사의 수행자들이 아니면 결코 알 수 없는 호흡법이 되고 있습니다. 스승님께서는 이 특이하고 고유한 불교수행자호흡을...
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산냐 설법과 수행 2024.04.18해당카페글 미리보기
설하신 ‘산냐[Saññā]’가 서로 같은 것인지 다른 것인지를 부처님께 묻는 것이 뽓타빠다 경에 극명(克明)하게 나타난다. 금강법기사에서는 ‘산냐(인식자)’라는 용어 대신 ‘주체’라는 용어를 사용하여 삼매수행[정행] 다음 단계의 의심법수행과...