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문물은 말을 한다| 원나라 균요 '송자작' 향로다문화가 만난 한정판 일품 2024.10.14해당카페글 미리보기
사각형 표시가 있습니다. 사유년(巳酉年)의 사(巳)가 오자(错字)인 것 같다는 게 고고학 전문가들의 의견. 우리나라 천간지지기년법에는 사유년(巳酉年)이라는 말이 없기 때문에 사(巳)는 기(己)가 되어야 합니다. 제조년월일:기유년(己酉年)은 어느 해입...
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같은 세상 다른 시간 2024.07.26해당카페글 미리보기
1752년에, 러시아는 1918년에 그레고리력을 채택하였다. 우리나라는 1896년부터 그레고리력을 채택하였으나 현재와 같은 기년법을 본격적으로 사용한 시기는 1962년이다. 현재 율리우스력과 그레고리력이 13일 차이이므로 정교희의 성탄절은 1월 7...
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'2225년'이라고 쓰신 보은초와 한국불교의 불기에 대한 고찰 2024.02.03해당카페글 미리보기
석존의 예언과 일치합니다. ※ 신라의 북방불기 표기 사례 동아시아 대승 불교권에서 석가모니의 열반년을 기준으로 한 기년법이 쓰인 사례가 아주 없지는 않았다. 다른 나라는 모르지만, 적어도 신라에서는 열반년을 원년으로 삼아 연도를 헤아린 사례가...
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사실 사주명리학에는 나이개념이 없다 2024.03.07해당카페글 미리보기
표현하는 것이다 만나이는 사주와 전혀 부합하지 않는 개념이다 만나이가 사주와 부합하려면 만나이를 표현할 수 있는 간지 기년법이 새롭게 필요하다 하지만 여기에는 여러 가지 문제가 발생한다 사주에서 쓰이는 시간 단위는 모두 길이가 다르다 만약 만...
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7. 경주(慶州) 남산(南山) 신성비(新城碑) ⑵ (산성비 아님) 2024.01.22해당카페글 미리보기
이를 잘 처리하여 해결의 길을 열 목적에서 진평왕은 건복(建福)이라는 새 연호를 사용하였지요. 연호는 기본적으로 기년법 즉 햇수를 세는 방법입니다. 연호를 제정하는 행위 자체가 곧 국가원수의 권위를 드러내는 왕권강화의 일환으로 작용한 것이지요...