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고방[5004]행초서=한훤당김굉필(金宏弼)-書懷(서회) 書懷(서회)-김굉필(金宏弼, 1454-1504) 회포를 쓰다 處獨居閑絶往還(처독거한절왕환) 只呼明月照孤寒(지호명월조고한) 憑君莫問生涯事(빙군막문생애사) 萬頃烟波數疊山(만경연파수첩산) 處獨居閑(처독거...

書懷(서회)-김굉필(金宏弼, 1454-1504) 회포를 쓰다 한가로이 홀로 살아 왕래마저 끊어지니 단지 명월 불러와 외론 나를 비추네. 그대여 생애 일이 어떠냐고 묻지 마오 만 이랑 안개 물결 첩첩의 산이라네. 處獨居閑絶往還(처독거한절왕환) 只呼明月照孤寒...

[不遷位 기행 .4] '동방道學의 宗師' 한훤당 김굉필 "먼저 사람이 되어야 한다" 나이 서른까지 小學 공부만 글씨 : 土民 전진원 조선 실천윤리의 중심 교재, 그 깊이 꿰뚫고 수양에 몰두 오늘날 성폭행 등 흉악 범죄, 전쟁선포보다 '소학처방'을 한훤당...

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김굉필: 조선 전기의 성리학자 김굉필은 조선 전기의 대표적인 성리학자이자 교육자입니다. 그는 점필재 김종직의 제자로, 소학(小學)을 중시하고 실천하는 학문을 강조하여 많은 제자를 배출했습니다. 주요 활동과 업적 * 소학 강조: 김굉필은 유교 경전...

<한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼, 1454~1504)의 18한빙계(寒氷戒)> 아래의 일화가 생각납니다. 김덕영 작가님의 여민동락(與民同樂)에서 보이는 퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501~ 1570, 연산군 7~선조 3) 선생과 권철(權轍, 1503~1578년, 연산군 9~선조 11)의...

路傍松(노방송) 김굉필(金宏弼:1454~1504) 본관은 서흥(瑞興). 자는 대유(大猷), 호는 사 옹(簑翁)· 한훤당(寒暄堂). 김종직(金宗直)의 문하에서 『소학(小學) 』을 배웠다. 1480년 (성종 11) 생원시에 급제하여 성균관에 입학하였다. 1496년 형조좌랑이...

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