카페검색 본문
카페글 본문
-
우리 문화 속의 도교 / 영양의 복지동천 2014.08.20해당카페글 미리보기
노니는 난랑(鸞郞)이거나 노래를 잘 부르는 영랑(永郞)인 것은 얼마나 도교적인가? 또 그들과 관련된 삼일포(三日浦), 사선봉(四仙峯), 선유담(仙遊潭), 영랑호 (永郞湖), 아랑포(阿郞浦) 같은 지명들 속에 풍기는 물씬한 선취(仙趣). 당나라에 들어가...
-
우리나라 서예대가들... 2007.09.22해당카페글 미리보기
쓴 <<난랑 비서문>>은 신 라시대의 화랑도를 설명해 주는 귀중한 자료가 되고 있다. 또한 숭복사 쌍계사 성주사 봉암사 등 4군데의 비석 글씨를 합하여 <<4산비명>>이라 하는데, 그 글씨체와 글씨가 모두 뛰어났다. 이외에도,글씨에 <<숭복사비>> << 진감...
-
베일벗은 천부경 2020.09.28해당카페글 미리보기
記>, <동천록動天錄>, <통천록通天錄>, <지화록地華錄> 등의 문서를 사처私處에 보관함이 옳지 않으니 소장하고 있는 사람들은 진상케 하라는 기록이 있으며 ‘예종실록’에는 예종 기축 9월, 예조에 명하여 <지공기>, <표훈천사>, <삼성밀기>, <도증기...
-
한국 고대의 종교와 제사 2008.11.02해당카페글 미리보기
본기 동천왕조’ 에 보면 단군에 대한 내용이 나오는데 그 내용을 보면 다음과 같다. 21년 2월에 왕이 (앞서) 丸都城(환도성)이 난리를 치러 다시 도읍할 수 없게 되었으므로 平壤城(평양성)을 쌓고 백성과 宗廟社稷(종묘사직)을 거기로 옮겼다. 平壤(평양...
-
삼황오제론 - 한국 고유의 사상 삼위일체 오제론이다. 2015.05.16해당카페글 미리보기
주의 동천까지입니다. 그는 한대 학자들이 경서에 붙인 주석은 인정하지않았고 시경, 서경, 논어, 맹자와 같은 경서만을 중시하여 연구했습니다. 때문에 제자백가들이 전하는 고전설을 그는 맹비난했던 것입니다. 이 <고신록>에는 다음과 같은 구절이...
-
위서와 위사 그리고 위증 - 년호는 아나? 2016.07.10해당카페글 미리보기
餘卷*동천록 動天錄*마슬록 磨虱錄*통천록 通天錄*호중록 壺中錄*지화록 地華錄*도선한도참기 道詵漢都讖記 등의 서적들이 왕씨 고려시대王氏高麗時代에 서운관書雲觀을 중심으로 하여 많이 존재하였다. 이러한 서적들이 고려시대로부터 이조李朝 初까지...
-
옛글사전 - 나 2013.07.31해당카페글 미리보기
제칠동천(第七洞天)’으로 부르는 산 이름이다. ♣ 나부[羅敷]곡명(曲名). 옛적 나부(羅敷)라는 여인이 들에서 뽕을 따는데 군수(郡守)가 지나다가 그의 아름다운 자태를 보고 말을 멈추고 가지 않았다. 나부는 말하기를, “사또님은 아내가 있고 나부는...
-
고대사회의 발전 2007.12.19해당카페글 미리보기
246(동천왕) 위 장군 관구검 광개토대왕비 414(장수2) 개국설화 / 대왕업적 / 능묘 중원고구려비 장수 or 문자 → 신라(매금), 고구려영토 확인 신라 영일냉수리비 눌지 or 지증 재산분쟁 판결 울진봉평비 524(법흥11) 울진 순행, 사건 처리 영천청제비...
-
성왕[백], 진흥왕[신], 진평왕[신], 영양왕[고], 무왕[백], 영류왕[고] 2017.02.20해당카페글 미리보기
화랑 난랑):유⋅불⋅도의 현묘한 도가 풍류도 (화랑도) ⑧ 미륵신앙과 연결:화랑은 중생을 구제하기 위해 환생한 미륵불이라 여김 ▷임신서기석(壬申誓記石):맹세할 (서), 기록할 (기) - 임신년에 맹세하여 기록한 돌 ▷「춘추좌씨전」:「춘추」의 주석서...
-
고조선 자료 총 정리! 2005.12.14해당카페글 미리보기
최치원의 난랑비문에는 고조선 사회윤리의 가장 기본이 되는 덕목 세 가지를 전한다. 첫째. 집안에 들어와서는 부모에 효도하고, 밖에 가서는 나라에 충성한다. 둘째. 처신을 하는데 일을 억지로 만들어 하지 않고, 행동을 하되 말을 앞세우지 않는다...