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대저 묘호렌게쿄(妙法蓮華經)란 일체중생(一切衆生)의 불성(佛性)이며 불성(佛性)이란 법성(法性)이고 법성(法性)이란 보리(菩提)이니라. 소위(所謂) 석가(釋迦)·다보(多寶)·시방(十方)의 제불(諸佛)·상행(上行)·무변행(無邊行) 등(等)·보현(普賢...

것은 불변의 진리로 돌아가 활동하는 것이다. ※ 다음은 <어의구전>의 일절이다. 어문을 읽고 물음에 답하시오. 남묘호렌게쿄의 나무(南無)란 ( ① )이고, 묘호렌게쿄(妙法蓮華經)는 ( ② )이며, ㉠범한(梵漢) 공시(共時)에 ( ③ )라고 하느니라.(어서...

대성인의 ‘남묘호렌게쿄의 어본존’이 말법의 민중이 근본으로 존경해야 할 본존입니다. 2. 1279년 10월12일은 니치렌(日蓮) 대성인이 본문계단(本門戒壇)의 대어본존(大御本尊)을 도현 하시어 ‘출세(出世)의 본회(本懷)’를 이룬 날입니다.대어본존은...

菩提)의 각오(覺悟)는 금일(今日)의 현실이로다. 오직 남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)라고만 봉창(奉唱)하면 멸(滅)하지 않는 죄...이를 신수(信受)할지어다. 대저 묘호렌게쿄(妙法蓮華經)란 일체중생(一切衆生)의 불성(佛性)이며 불성(佛性)이란 법성(法性...

이 홍통(弘通)한 법(法)보다는 한층 더 깊이 들어갔기 때문이로다. 본문(本門) 수량품(壽量品)의 삼대사(三大事)란 이것이니라. 남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)의 칠자(七字)만을 수행(修行)하면 좁은 것 같지만 그러나 삼세(三世)의 제불(諸佛)의 사범...

어서 748쪽) ③ 생명존엄 사상: 범부의 생명이 최고로 존귀한 보탑(寶搭) 3. 어의구전 일제(51페이지) 남묘호렌게쿄. 어의구전에 가로되, 나무(南無)란 범어(梵語)이며 여기서는 귀명(歸命)이라 하느니라. 인법(人法)이 있으니 인(人)이란 석존을 받들어...

南無妙法蓮華經(남묘호렌게쿄)란 부처로 되는 法이 바로 남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華)입니다. 남묘호렌게쿄를 믿고 남묘호렌게교라고 부르고 부처님의 가르침대로 실천하면 부처가 됩니다. 간단한 것 같지만 절대 그렇지 않습니다. 불도수행을 하는데 난행...

(질문) '남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)'를 '나무묘법연화경'이라 부르는 안되나요? ☞음성으로듣기☜ 『어의구전(御義口傳)』에 「남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)의 나무(南無)란 범어(梵語)이고, 묘호렌게쿄(妙法蓮華經)는 한어(漢語)이며, 범한(梵漢...

“남묘호렌게쿄” 란 어떤 종교인가 ? 남묘호렌케쿄는 한자로 <나무묘법연화경>을 일본 말로 부르는 말이다. 南無 妙 法 蓮 華 經--한자음을 이렇게 일본 음으로 읽는 것이다 .남 묘 호 렌 게 쿄 신도 100 만이 넘는 "남묘호렌게쿄"는 이미 700 여년 전에...