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스님 심즉시불(心卽是佛)이라는 말이 있습니다. 마음이 곧 부처라는 뜻입니다. 석가모니 부처님께서는 왕의 아들로 태어나 최고의 교육을 받았습니다. 부처님께서는 세상의 지식을 모두 배웠지만 ‘삶은 고해’라는 기막힌 상황을 해결할 수 없음을 잘...

동안 남악 선사를 모시면서 마조의 깨달음은 더욱 깊어갔다. 이후 마조 선사는 도는 닦을 필요가 없으니 다만 더럽히지만 않으면 된다고 했다. 더럽힌다는 것은 곧 분별심으로 조작하고 추구하는 것이다. 조작과 추구가 끝나지 않는 이상 깨달음은 오지...

와 심(心)보다는 구체적이고 행동적이라고 말할 수 있다. 임제(臨濟)스님은 인(人)을 무위진인(無位眞人), 무의도인(無依道人), 무사인(無事人), 청법저인(聽法底人), 승경저인(乘境底人)이라고 말하여 보통으로 말하는 인간과는 다른 것이다. 보통으로 말...

을 남악(南嶽)의 위부인(魏夫人)에게 전하게 명하였다. 황(黃)이라는 것은 중앙의 색(色)이고, 정(庭)은 사방의 가운데이다. 박으로는 하늘 가운데, 사람 가운데, 땅 가운데의 일을 가리키고, 안으로는 뇌 가운데, 마음 가운데, 비장 가운데를 가리킨다...

반연심이라고 할 수 있는데 대상의 유무와 상관없이 항상 깨어 있는 그런 절대의 마음이 있다. 그러니까 대상에서 일어나는 마음은 상대적인 거죠. 근데 그게 아닌 절대의 마음이 있다. 그걸 바로 일심이다라고 이야기할 수 있다라는 거죠. 왜 저 절대의...

세심제, 청납당, 응향각, 수장고, 유물전시관, 불영교, 설법전을 신축 및 복원하였으며 지금 현재도. 중창불사는 계속되고 있습니다 ㆍ 천축산을 끼고 있는 불영사계곡은 생태보호지역이며 요즈음 보기드문 꼬리진달래와 백리향을 비롯해 560여종의 식물이...

나오는가? 심불급중생시삼무차별(心佛及衆生是三無差別)이라. 보현행원으로부터 세주묘엄품, 입법계품, 지금 우리가 하는 이세간품에서 여지없이 동일법성에 대해서 나온다. 법계를 논하자면 입법계를 표전으로 이야기 할 수 있다. 생멸법을 논하자면 이세...

대사가 남악 회양에게 말하기를 인도의 반야다라 달마의 스승 제27대 조사가 예언하기를 그대의 발밑에서 한 마리 말이 나와 천하의 사람들을 밟아 죽일 것이라고 했다. 라고 했다는데 아마 마조도일 선사를 두고 한 말일 것이다. ​ #부처님 이후로 가장...

일인들이 남악(南岳 912 행정구역 개편 지명)이라 표기하였으나 지금은 옛 표기 "羅幕"으로 쓰고 있다. 나막이란 지명은 철성산성과 관계가 있을 것 같으나 제시할 수 있는 정확한 자료가 아직 없다. 나막의 동남쪽 1.5km 지점에 같은 금곡리에 속하는...