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의 여여(如如)한 자리가 곧 중도의 자리라는 뜻입니다. 진속일여(眞俗一如)의 자리, 번뇌즉보리(煩惱卽菩提)의 자리, 심불급중생(心佛及衆生)이 무차별한 자리입니다. 거꾸로 말하자면, 그런 중도의 자리가 곧 실제(實際)의 자리 즉 참되고 실다운 자리...

것이 바로 여시이다. 전도된 거짓 모습은 ‘여시’, ‘여여’의 상태가 아니다. 있는 그대로의 자연 상태를 거스를 때 파멸을...믿을 만하다. 그건 그것의 본질이다” 그런 뜻을 내포하고 있다.​ 이러한 여시는 있는 그대로의 본체 등 열 가지로 표현되고...

은밀히 내포되어 있었던 것입니다. 그러니까 현연기분(顯緣起分)의 결론 첫 구(句), 즉 “이사명연무분별(理事冥然無分別) - 이(理)와 사(事)가 그윽하여 분별이 없다.”라는 말은 그 서론인 “진성심심극미묘(眞性甚深極微妙) - 진성(眞性)은 깊고 깊어...

없는 여여(如如)의 경지, 즉 진여로서 정신 경계라고 할 수 있다. 원효는 『대승기신론소』에서 만유 문제의식으로 보기에는 어렵기 때문이다. 그리고 『대승기신론』은 『열반경』, 『화엄경』의 경전과 인도 불교의 근원인 일심을 다음과 같이 말한다...

나온다. 여여(如如), 일여(一如), 법계(法界), 법성(法性), 평등성(平等性), 법주(法住), 부사의계(不思議界) 등 진여와 같은 뜻이 상당히 여러 개인데, 그 외에도 무위(無爲), 공성(空性), 승의(勝義), 여래장(如來藏), 자성청정심(自性淸淨心) 등도 진여...

움직이며 내포하는 기운은 **화산려(火山旅)**와 **화풍정(火風鼎)**의 에너지를 관통합니다. 불사름(焚)의 행위: 손목(巽木) 장작을 집어넣어 불(離)을 지피는 정(鼎)괘의 형상은 곧 무언가를 태우고 삶는(烹) 행위입니다. 불절약(不節若): 절도(節)를...

정신적 내포와 소장가치 中国山水画的精神内涵和收藏价值 게시 시기: 2020-03-04 출처: 中华收藏网 요약: 수전자건의 《유춘도(游)》 중국화 왜 산수화를 가장 좋아합니까? 사실, 서양 종교화처럼 종교에 대한 믿음 때문에 중국의 산수화에서는, "고사"들...

모든 질문들은 받아들이기 어렵습니다. 해탈이란 속박으로부터 벗어난다는 뜻이며, 그것은 지금 현재 속박이 존재한다는 의미를 내포합니다. 그러나 사실은 어떤 속박도 없고, 따라서 해탈도 없습니다. 문: 우주 의식의 섬광을 체험했다고 말하는 서양인들...

위험을 내포하게 된다. 그러나 참 지혜를 알려는 이는 드물고 절대지 (智慧)를 지도하는 이는 귀하니 안타깝다. 절대지를 요달(了達: 理: 체: 정, 事: 차별상: 용을 의심할 것 없이 깨달아 통달)하여 계합하면 일체가 둘 아니며 모두가 참 나로 부터 임을...