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조선 성리철학의 학파 8 - 유리학파(唯理學派) 노사(蘆沙) 기정진(奇正鎭) 선생의 묘소 조선시대의 유교에서 '유리학파(唯理學派)'란 노사(蘆沙) 기정진(奇正鎭, 1798∼1876)의 '이일분수설(理一分殊說)'을 지지하는 유학자들을 총칭한다. 기정진은 사승...

전해져 하나의 학파적 특성을 이루었다. 전우를 비롯해 그의 문인들은 기호학파의 전통적 입장에서 화서학파(華西學派)·한주학파(寒洲學派)·노사학파(蘆沙學派) 등과 전방위적인 논쟁을 벌였다. [출처] 간재학파(艮齋學派) 이화에 월백하고 : 네이버...

제자록’을 보면 노사에게 친히 글을 배운 제자가 600명이나 되고, 그들 제자의 제자까지 합하면 6,000명이 넘는다. 노사와 이들을 노사학파라 부르는데, 그중 고산사에 배향된 8명이 수제자인 셈이다. 노사 학문의 정수는 누가 누가 뭐래도 높은 수준의...

초당에는 조선후기 실학의 대가인 "이재 황윤석"<頤齋 黃胤錫 1729~1791>선생과 ~ 조선후기의 성리학자이자 노사학파의 종조<宗祖>인 "노사 기정진"<蘆沙 奇正鎭 1798~1879>선생 등의 ~ 당대를 풍미한 인물들의 "시" <詩>와 "현판" <懸板> "중건기" <重建...

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어느 학파에 연원을 둔 것이 아니라, 송대의 학자 주돈이(周敦頤)·장재(張載)·정호(程顥)·정이(程頤)·주희(朱熹) 등의 성리학에 대한 독자적인 궁리와 사색에 의해 완성되었다. 이를 통해 이황(李滉)·이이(李珥) 이후 약 300년간 계속된 주리(主理...

여자가 용모를 치장하는 정도의 기량에 불과하니 나는 이렇게 하지 않겠다." 산수 유람과 기행에 관한 시와 글이 많은 것은 노사학파의 문인에게서 나타나는 하나의 특징 중 하나이다. 이희석 역시 문집 안에 다양한 지역을 유람하며 남긴 시문이 있고...

하여 표창을 받을 정도로 학문적으로 능력을 인정받았다. 이러한 학문적 능력을 배경으로 1879년 조부 기정진이 사망하자 노사학파(蘆沙學派)의 영수로 추대되었으며, 호남 지역 위정척사운동과 의병 운동의 중심이 되었다. 1881년에는 의병 운동의 사상적...

송사(松沙) 기우만(奇宇萬)에서 비롯되었다. 기우만은 19세기 호남 유학의 거장으로 주리론(主理論)을 심화시킨 노사학파의 종주 노사(蘆沙) 기정진(奇正鎭)의 손자였다. 기우만에 동조하는 기정진의 제자들이 장성 의병을 주도했다. 호남지역 중기 의병은...