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贊玄第十四 제14장, (도道의 일부러 일삼는 바가) 어렴풋함을 기린다. 視之不見名曰夷, 그것은 살펴보더라도 (또렷하게) 살필 수 없는데, (따라서 그것을) 이름 지어 불러 (일부러 일삼아 취하는) ‘색깔이 없는 바’라 하고, 無色曰夷. 言一無采色, 不可...

개념으로 관계와 운동을 포착할수 없다고 설명함 ​ (도덕경 14장) - 도 = 유무상생(유무대립면의 꼬임) = 一 *현상은 유무상생...孝를 확대해서 모두가 성숙한 사회로 만들자고 했지만, 노자의 관점에서는 본질(仁-> 孝를 통해서 仁을 확대함)을 인정하면...

도덕경 본문 제14장 해설-보아도 보지못하는것 같다. 視之不見, 名曰夷. 聽之不聞, 名曰希. 搏之不得, 名曰微.此三者, 不可致 시지불견, 명왈이. 청지불문, 명왈희. 박지불득, 명왈미.차삼자, 불가치 詰. 故混而爲一. 其上不 , 其下不昧,繩繩兮不可名...

년 즈음을 지나는 시간에 있다. 원형의 시간은 지구의 회전으로 생겨난 것이다. 지구가 멈춰 선다면 시간이 존재할까? 노자는 도덕경에서 근 20장에 걸쳐서 시간의 특징을 설명한다. 14장에서 繩繩不可名, 復歸於無物. 迎之不見其首，随之不見其后. 원형의...