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제3장 不尙賢, 使民不爭, 不貴難得之貨, 使民不爲盜, 不見可欲, 使心不亂. 是以聖人之治, 虛其心, 實其腹, 弱其志, 强其骨, 常使民無知無欲, 使夫知者不敢爲也. 爲無爲, 則無不治. (위에 자리하는 사람은 능력이) 뛰어난 사람을 (일부러 일삼아) 높이지...

그것에 수반하는 높은 지위에 居座하려고 하지 않는다. 거좌하는 일이 없기 때문에, 언제나 공적이 들어지는 것이다. 노자 도덕경 제3장 1 [원문] “불상현 사민부쟁 불귀난득지화 사민불위도 불견가욕 사심불란 不尙賢 使民不爭 不貴難得之貨 使民不爲盜...

제3장에서말한 바 있는 '똑똑한 인재'가 되어 계속 승승장구하려는 모습이나사턍터에서 '발광'하는 모습으로밖에 보이지 않는다. 그래서 노자는 자신이나 집안이나 국가 그리고 천하를 더 나은 단계나 높은 곳으로 확충시키기보다는 자신이든, 집안이든...

11월 1일 도덕경 강의 목차 제 1부 제 1장. 노자는 왜 도덕경을 썼을까? - 불초하여 잘 몰라본다. 제 2장. 도덕경의 구조 - 1...제 2부 – 도덕경 본문해석 제 1장. 빅뱅이전 제 2장. 빅뱅이후 제 3장. 교훈 제 4장. 정치와 전쟁 – 함부로 죽이지 말라...

소위 국가와 사회를 경영하는 방식을 반성할 수 있는 정문일침門一鍼의 화두가 아닐 수 없습니다. 유가에서는 이 제3장을 들어 노자 사상은 우민 사상惠民思想이며 도피 사상逃避思想이라고 비판합니다. 무지無知, 무욕無欲 그리고 무위無爲를 그 내용으로...

마라. 부국강병으로 가는 길이 인위적인 것으로 폐망의 길임을 아는 것이 무위의 일을 행하는 성인의 자세임을 노자는 강조하고 있다. 노자는 3장에서 정치가에게는 ‘진정으로 좋은 나라는 어떤 나라인가’에 대해, 행정전문가에게는 ‘행정의 목적이...

길어졌어요...^^;;) 도덕경 1장은 내가 걷지 않은 길, 내가 부르지 않은 이름에 대해 생각하게끔 해요. 내가 걷고 있는 길이...걸까? 이후 이어지는 말들은 계속 이 질문으로 회귀합니다. 노자는 시종일관 ‘보이지 않는 것들’에 대해 말해요. 그릇은...

인위적인 관리로는 인간세의 제문제가 결코 해결되지 않는다. 노자의 결론은 단순명료하다. " 저절로 되게 하라." 3장 끝. 노자 도덕경 왕필주 (老子道德經王弼注) 不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。 賢，猶能也。尚者...

<도덕경(道德經)> 제3장 不尙賢, 使民不爭, 不貴難得之貨, 使民不爲盜, 不見可欲, 使民心不亂, 是以 聖人之治, 불상현 사민부쟁 불귀난득지화 사민불위도 불견가욕 사민심불란 시이 성인지치 虛其心, 實其腹, 弱其志, 强其骨, 常使民無知無欲, 使夫智者...