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노자『도덕경』제6장 2024.06.24해당카페글 미리보기
노자『도덕경』제6장 원문] “곡신불사 시위현빈 현빈지문 谷神不死 是謂玄牝 玄牝之門 是謂天地根 綿綿若存 用之不勤 시위천지근 면면약존 용지불근” 골짜기의 신묘함은 사라지는 것이 없으니 이것을 아득한 암컷이라고 한다. 아득한 암컷의 문을 바로...
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노자 도덕경 1장 ~ 10장 2024.08.17해당카페글 미리보기
없다. 만일 풀무나 피리가 의도적으로 소리를 내려고 한다면 풀무질하는 자나 연주자의 요구대로 될 수가 없다.” 노자『도덕경』제6장 원문] “곡신불사 시위현빈 현빈지문 谷神不死 是謂玄牝 玄牝之門 是謂天地根 綿綿若存 用之不勤 시위천지근 면면약존...
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도덕경 2020년 11월 강의 노트 2024.11.02해당카페글 미리보기
있음 6장 谷神不死, 是謂玄牝. 곡신불사 시위현빈 곡신은 영원히 존재하노니 이 것을 검은 암컷이라 부른다. 玄牝之門, 是謂天地根. 현빈지문 시위천지근 검은 암컷의 문은 천지가 생겨난 뿌리와 같구나. 綿綿若存, 用之不勤. 면면약존, 용지불근 끊임없이...
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도덕경 6장 2022.11.11해당카페글 미리보기
시간에 진행됩니다.) 모임장소 : 부산참빛학교 초등학사 도덕경 6장 谷神不死, 是謂玄牝. 곡신불사, 시위현빈. 玄牝之門, 是謂...항상 존재하는 것 같으니 아무리 써도 힘겹지 않다. [무위당 장일순의 노자이야기/이아무개 대담∙정리] 6. 열려 있음 배움...
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노자의 도덕경 전문 2024.06.22해당카페글 미리보기
노자의 도덕경 전문 老子 제1장 - 말로 표현할 수 있는 도는 불변의 도가 아니다 道可道, 非常道. 名可名, 非常名. 도가도, 비상도. 명가명, 비상명. 無名, 天地之始. 有名, 萬物之母. 무명, 천지지시. 유명, 만물지모. 故常無欲以觀其妙. 常有欲以觀其...
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도덕경 2024.07.08해당카페글 미리보기
3.6. 6장 3.7. 7장 3.8. 8장 3.9. 9장 3.10. 10장 3.11. 11장 3.12. 12장 3.13. 13장 3.14. 14장 3.15. 15장 3.16. 16장 3.17. 17장 3.18. 18장 3.19. 19장 3.20. 20장 3.21. 21장(을본) 3.22. 22장 3.23. 23장 3.24. 24장 3.25. 25장 3.26. 26장 3.27...
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이태호 : 노자 도덕경 6장 (통청아카데미 364주, 2017.9.27) 2017.09.27해당카페글 미리보기
것이었지만, 6장에서는 골짜기와 음(陰, 암컷)을 예로 들고 있다. 28장에 의하면 골짜기는 인위적인 문화가 닿지 않아서 소박한 자연의 상태가 잘 보존된 곳으로 표현되어 있다. “영화로움을 알고 욕됨을 지키면 천하의 골짜기가 된다. 천하의 골짜기가...
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노자도덕경 6장 2012.03.08해당카페글 미리보기
내용이라도, 매우 사변적이고 딱딱한 1장과 비교하면 이 6장이 얼마나 아름다운 싯구인가를 느낄 수 있다. 6장 끝. 노자 도덕경 왕필주 (老子道德經王弼注) 谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。 谷神,谷中央無。谷也,無形...
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노자도덕경6장,깊은 산속 옹달샘 옆에서 도를 말하다 2015.06.09해당카페글 미리보기
진인의 노자도덕경 해설 6회] [原 文] 谷神不死 是謂玄牝 곡신불사 시위현빈 玄牝之門 是謂天地根 현빈지문 시위천지근 綿綿若存 用之不勤 면면약존 용지불근 [解 釋] 의식 넘어 그윽하게 깊고 컴컴한 가장 낮은 골, 내면 속에 보이지 않게 머물러 있는...
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노자 도덕경 6장~10 장 2013.03.26해당카페글 미리보기
한다. 도덕경을 읽다보면 상호 모순되는 주장이 많다.서로 탄력있게 활용해야지 그 어떤 주장도 절대적이지는 않다.탄력있게 활용하는 것이 중화사상의 뿌리이자 근본이 아닌가 싶다. 중국인들은 탄력없이 규정대로만 한다면 국민학생들고 할수 있다고...