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일체무상이자 인생무상이다. 그런데 노자는 상(常) 자를 좋게 쓴다. 늘 그러한 진리를 가리키는 ‘상도(常道)’는 좋은 뜻이다. 《노자》 전반에 걸쳐 상 자는 ‘성인은 일정하게 고정된 마음이 없다(聖人無常心)’는 구절 외에는 좋게 나온다. 그렇다면...

의 호위를 받으며, 산관을 지나가고 있었다. (이에) 윤희는 예禮로써 노자를 맞이한 다음, 정성을 다해 도道를 구했다. 노자가 그의 뜻에 따라 그것을 알려주고 그를 깨우쳐 주었다. 노자가 (다시) 떠나려 하자, 윤희가 청했다. 이른바, “그대는 이제...

노자(路資) 성체는 라틴어로 비아티쿰 (Viaticum)이라 하는 데 ‘긴 여행을 위한 준 비’라는 뜻입니다. 노자 성체는 초대 교회에서부터 삶과 죽음의 두 가지 긴 여정에서의 영적인 준비, 곧 세례 와 마지막 영성체를 의미했습니다. 지금은 죽 을 위험에...

하이데거가 말하는 존재는 기존의 존재론과는 달리 시간을 말하는 것이다. 시간은 '늘 그러함의 길'인 것(무슨 뜻일까?)이다. 이것을 노자는 '상도常항상상道'라 표현했다. 상도라는 것은 '늘 그러함의 길(무슨 뜻인지 알겠다!)' 이며 도의 시간존재론적...