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“시기소이視其所以 관기소유觀其所由 찰기소안察其所安 인언수재人焉搜哉” “그의 행동을 보고, 그 행동이 비롯된 이유를 관찰하고, 그가 편안해 하는 걸 자세히 살펴 성찰하면 어찌 그 사람됨을 감출 수 있겠는가?” 『논어』위정편

그 편 내용의 첫 두 글자를 딴 것으로 특별한 뜻이 있는 것은 아니다. 역사 공자의 삶과 행동과 사상을 이해하기 위해 가장 널리 읽어온 책이 ≪논어≫다. 정확히 누가 언제 이 책을 만들었는지에 대해서는 아직 정설이 없다. 하지만 ≪논어≫를 읽어본...

15 논어 2편 위언은 정치에 관한 수많은 이야기를 하고 있다. 백성을 다스리는 법, 군자로 가추어야 할 것 등 여러가지를 말하지만 그중 단연코 가장 강조하는 것은 효이다. 웃어른과 부모를 향한 효를 당대 여러 정치인들과의 대화에서 강조하고 또한...

논어. 위정 편 2-5 孟懿子問孝(맹의자문효). 子曰(자왈) : "無違(무위)." 맹의자가(孟懿子) 효에(孝) 관해 물었다(問). "공자가 말씀하시길(子曰) : 어긋남이(違) 없는 것입니다(無)." 樊遲御(번지어) 子告之曰(자고지왈) : 번지가(樊遲) 수레를 몰고...

government?” 논어집주(論語集注) - 2 - 위정(爲政) - ㉑ 1 或謂孔子曰 子奚不爲政 어떤 사람이 공자에게 말하기를, “선생님께서는 어째서 정사를 맡지 않으십니까?”라고 하니, 定公初年, 孔子不仕, 故或人疑其不爲政也. 노정공 초년에 공자님이 벼슬을...

piety?” 논어집주(論語集注) - 2 - 위정(爲政) - ⑧ 1 子夏問孝 子曰 色難 有事弟子服其勞 有酒食 先生饌 曾是以爲孝乎 자하가 효도에 대하여 물으니, 공자께서 말씀하시기를, “ 부형(父兄) 앞에서 얼굴빛을 온화하게 하는 것이 어려운 일이니 (이것을...

子曰 吾十有五而志于學(오십유오이지우학) 나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었고, 三十而立(삼십이립) 서른 살에 인생관이 확립되었고, 四十而不惑(사십이불혹) 마흔 살에 미혹(迷惑)되지 않았고, 五十而知天命(오십이지천명) 쉰 살에 천명을 알았고, 六十...

논어 위정편 17장 子曰 由 誨女知之乎 知之爲知之 不知爲不知 是知也 1. 知之의 之는 모두 대명사인가요? 대명사가 맞다면, 무엇을 지칭하는건지 궁금합니다. 2. 是知也에서 知는 명사(아는 것)인지 아니면 동사인지 궁금합니다. 답변 부탁드립니다. 감사...

왕부지의 독사서대전설 위정편 7_7 7_8.hwp 56.50KB 2023년 5월21일 10시00분 교수연구동 3층 2023년 1학기 유가철학특강 왕부지의 [독사서대전설] ｢위정편｣ 발제자 : 철학과 20207393 박혜원 |7-7| 夫此所謂言, 非善說辭命之言, 而善言德行之言也. 이른바...