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동아시아 유학의 지평에서 본 다산의 예론 - ‘위인후爲人後’ 문제를 둘러싼 청유淸儒와 다산茶山의 해 2016.07.28해당카페글 미리보기
않고 상호 조화적으로 균형을 유지하는 것이 이상적인 유교적 질서임을 다시금 일깨우는 관점이라고 볼 수 있다. 다산의 경우에도 존존과 친친의 어느 일면이 우월적으로 존재하여 다른 일방을 위축시키는 것을 피하고, 그 두 원리의 균형을 꾀하고 있다는...
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병(竝) 과 삼(森) 과 인(仁 2024.08.21해당카페글 미리보기
예전처럼 다산(多産)을 장려해야 하는 시대가 찾아왔다. 성서는 이와 같이 말한다. 두 사람이 한 사람보다 나음은 저희가 수고함으로 좋은 상을 얻을 것임이라. 혹시 저희가 넘어지면 하나가 그 동무를 붙들어 일으키려니와 홀로 있어 넘어지고 붙들어...
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친친소 4탄 - 남성미 2014.05.30해당카페글 미리보기
얼굴 감상하느라 무슨 말을 했는지 생각이 안나네요^^ . 계속 커피 얘기만 하고 온 것 같습니다. 사는 곳 : 분당 하는 일 : 다산네트웍스 회사의 CAFÉ M 대장(사장 같은 관리자라 생각하면 됨). 일단 명찰을 착용하는데 Supervisor N. Sung-Mi 라 쓰여...
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다산의 복수론 : 조선의 명판결 2016.02.21해당카페글 미리보기
다산의 복수론 : 조선의 명판결 복수야말로 가장 오래된 인간의 사회적 행위 가운데 하나로 여겨진다. 가령 부모의 원수를...공권력의 조처에 대해 피해자가 여전히 불만을 품고 사적으로 복수하러 든다면 어찌할 것인가? 복수를 허용할 것인가? 친친(親親...
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난설헌 / 저자 최문희 / 출판사 다산책방 2011.10.18해당카페글 미리보기
출판사 다산책방 소설로 다시 태어난 허난설헌의 일대기! 제1회 혼불문학상 수상작으로 선정된 최문희의 소설 『난설헌』. 16세기 조선 중기의 천재 여류시인 허난설헌의 삶을 그린 작품이다. 77세의 여성 소설가는 난설헌의 삶과 내면을 꼼꼼하게...