cafe

형미스님이 중창한 10세기 초부터 본격적으로 시작되었다고 한다. 무위사는 고려 초에는 선종사찰로 유명하였으나 조선 시대에 이르러서는 죽은 영혼을 달래주는 수륙재(水陸齋)를 행하였던 사찰인 수륙사(水陸寺)로서 유명하였다. 세종 12년(1430)에...

같은 담양 출신 선배이자 법정 스님 상좌인 덕현스님을 만나게 되어 밤새 대화를 했다. 덕현 스님의 말을 들으니, 법정스님 밑에서 출가하려고 3년 행자 생활하는 사람이 있다고 했다. 그래서 우리가 그곳에서 출가하려면 형평성에 맞게 오랜 기간 행자...

물었습니다. “그 동안 무슨 경을 읽었는가?” “화엄경을 읽었습니다.” “그렇다면 육상이 화엄경 어느 품에 있는가?” “그것...공 역시 육상을 지니는가?” 그러자 영명 도잠 스님이 당황하여 머뭇거리자 스승이 다시 자비를 베풉니다. “자네가 나...

선황후 영가(孝懿宣皇后 靈駕) 지장전(地藏殿) 지장전은 저승세계를 상징하는 사찰의 건물로 명부전이라고도 합니다. 그 내부에 저승의 심판관인 시왕(十王)을 봉안하고 있어서 시왕전이라 하기도 하고 지장보살을 주불로 모신다고 해서 지장전으로부르기...

가설했다. 동자가 보고 돌아와서 말했다. "미친 사람 셋이 가면을 썼는데, 하나는 서생이고, 하나는 노파이고, 하나는 귀신의 얼굴이어요." 꽹과리를 차례로 치고 노래를 부르며 즐겼다. ​ 十二月十九日夕 邑人設魅鬼戲于鳳城門外例也 童子觀而歸言 狂夫...

은 동자(同字). [참고] 『선문염송(禪門拈頌)』 (고려 진각혜심眞覺慧諶 선사 편찬) 475칙 ‘판치(版齒)’ 〇 (古則) 趙州因僧問 如何是祖師西來意 師云版齒生毛. 조주 스님에게 어떤 스님이 물었다. “어떤 것이 조사께서 서쪽에서 오신 뜻입니까?” 선사...

입멸 후 탑을 세워 부처님의 사리를 모신데서 비롯된 것으로 봅니다. 부처님의 사리는 한계가 있으므로 다른 진귀한 상징물을 넣어 불상을 부처님과 동격으로 모실 수 있도록 한 것입니다. 중국의 음양오행설은 우리의 장기를 금목수화토 오행에 맞추어...

위해 용화사에 계신 스님을 찾아뵈니 뜻밖이라고 생각하셨는지 그리도 좋아하셨다. 말씀으로 표현은 안 하셨으나 온 몸에 기쁨을 숨기지 못한 채 괜스레 이 방 저 방을 왔다갔다 하시면서 헛기침을 하셨던 기억이 새롭다. 훗날 들으니, 어렸을 적부터 한문...

그 후 용화사는 별다른 재난을 당하지 않고 지금까지 미륵도량으로서 불자들의 귀의처가 되고 있다. 오른쪽으로 호수를 끼고 용화사로 오르는 산길을 걷는다. 때마침 피어난 진달래가 산기슭을 붉게 물들이고 있다. 비에 젖은 진달래 꽃잎이 무거워 보인다...