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인간의 사고에 붙어 다니는 이원성을 초월하고 비사량인 절대영역에 직입하라고 가르치는데, 이러한 주관과 객관, 나와 대경(對境)이 하나가 된 입정 상태에서는 자타의 대립이 없이 무아의 지경에서 모든 것을 너그럽게 포용하게 되고 무아는 결국 대아가...

초기 선사상은 천태종으로 중국에 뿌리를 내리기 시작했다. 특히 제 3대 조사 지의(智 , 538-597)의 저술은 가장 정통한 것이다. 지의 스님을 그 업적을 높이 사서 지의대사(智者大師), 혹은 천태대사라고도 한다. 그는 천태산에 들어가 수선사(修禪寺...

아우르면서 선사상의 교학적 토대를 마련하여 선교일치(禪敎一致)를 주창하기에 이른 것이다. 이러한 교판은 마침내 두순의 법계삼관(法界三觀)이래 지엄·법장을 이은 별교일승원교(別敎一乘圓敎)이며 원명구덕종(圓明具德宗)의 화엄은 징관을 거쳐 종밀...

이런 사고의 변화는 당나라 문화 전반에 걸쳐 나타나는 현상인데 여기에는 ‘안록산의 난’이라는 엄청난 계기가 있다. 사마광은 「자치통감」에 이렇게 적었다. ‘때는 천보(天寶 )14년(755년) 11월 9일. 안록산은 십오만 군사를 이십만이라 소문내고...

선사의 선사상은 크게 두 가지로 요약할 수 있다. 첫째, 일체의 선악을 생각하지 않으면 자연히 청정한 마음의 본원에 들어가게 된다는 무심․무념이 가장 훌륭한 선의 경지임을 강조하고 있다는 점이다. 둘째, 선종 역대 조사들의 수행에 대한 해박한...

무량수경 : 대경(大經) 쌍권경(雙卷經) : 대무량수경 2권 구성 무량수경 : 범본 티베트 번역본 5종류 한역본 범본 9c - 14, 5c 무렵 필사본으로 추정 티베트 번역본 5종류 한역본 강승개(康僧鎧) 번역 무량수경 내용 : 누구든지 아미타불을 믿고 이름...

없이, 사고함이 없이 곧 물음에 바로 대답하는 卽時的(즉시적) 해답이 필요하기 때문이다. 쉽게 말하면 소리도 주장자를 경상에 두드리면 바로 나고, 빛도 밝히면 바로 밝아지는 것이다. 소리가 시간적 간격을 두거나 빛이 사이를 두고 빛나는 것이 아니다...

소승의 사고방식을 신랄하게 비판하고 엄하게 나무라면서 대승으로 이끌어간 것이다. 내용적으로는 소승불교를 배척하고 대승불교를 찬탄했으며 소승을 부끄럽게 여기고 대승을 흠모한 것이다. 반야시는 불타가 각종의 <반야경>을 방등 후 22년 동안 설한...

성철선사상연구원의 학술연구비 지원에 의하여 이루어진 것임. ** 동국대학교 강사. *** 주요 논저: 󰡔臨濟禪 硏究󰡕, 󰡔如來藏思想󰡕(역서), ｢潙仰의 禪思想 形成過程考｣ 차 례 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 교설에 나타난 깨달음의 내용 Ⅲ. 깨달음의 현상적 이해 Ⅳ...