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후천이 오는 때를 알라 ('대산의 천부경' 112~115쪽) 하루로 보면 자시(子時)에 하늘이 트이고, 축시(丑時)에 땅이 훤해지며, 인시(寅時)에 사람이 움직여, 묘시·진시·사시를 지나 점심 때 일중(日中)의 오시(午時)를 넘어 오후가 시작되는 미시(未時)에...

하고 발리에게 서효사를 짓게 하였다"고 한다. 이 서효사에는 수 천년을 이어온 우리 역사와 민족정신의 진수가 잘 표현되어 있다. 이 시대에 왜 단군정신이 필요한가를 일러주는 글이다. ---대산의 천부경p.164--- ===>神誌秘詞로 알려져 있음. 神誌=발리...

단군전, 국학원, 증산도뿐만 아니라, 불가의 최고의 학승이라는 탄허스님도 최근에 작고하신 주역의 대가인 대산 김석진옹도 시작부터 천부경의 해설이 잘못 전개하였음을 알게 되었다. 공자의 유학정신을 숭모한 나는 서예가로 인연이 되어 서실 운영을...

선도문화의 중심인 단군전, 국학원, 증산도뿐만 아니라 불가의 최고의 학승이라는 탄허 스님도, 주역의 대가 대산 김석진 옹도 시작부터 천부경의 해설이 잘못 전개하였음을 밝히고 있다. 저자(글) 신상철 호(號)는 벽운(碧雲), 단사(丹史), 월주(月舟...

문하에서 주역, 천부경 등 수학 2006년 동방대학원대학교 석좌교수 저서 대산주역강의, 도덕경, 하늘 땅 사람 이야기 대산의 천부경 등 저서 집필 우리가 역사하면 우리 국조 단군을 말해요. 그리고 문화하면 우리나라 최초의 성전이라 할 수 있는 천부경...

선후천 개벽기에 정신 차리기 ('대산의 천부경' 217~221쪽 내용 인용) 주역이 무엇인가? 음속에 양이 있고, 양 속에 음이 있으며, 양이 화化해 음이 되고 음이 변變해 양이 되는 것 아닌가? 주역은 변화의 학문이요, 때의 학문이다. 주역의 변화는 때와...

天符經(천부경) /대산 김석진 一 始 无 始 一 析 三 極 无 盡 本 天 一 一 地 一 二 人 一 三 一 積 十 鉅 无 櫃 化 三 天 二 三 地 二 三 人 二 三 大 三 合 六 生 七 八 九 運 三 四 成 環 五 七 一 妙 衍 萬 往 萬 來 用 變 不 動 本 本 心 本 太 陽 昻...

이참에 대산 선생의 천부경을 읽어봤습니다. 국수주의자라고 비판받을 소지가 다분합니다만, 읽어볼 가치는 있다고 생각됩니다. 주역에서 정역에 이르는 줄기를 정리했구요. 특히 천부경에 대한 의지가 대단하다는 것을 느낄 수 있는 글입니다. 물론...

2009.12.3 중앙일보에 실려 있는 대산 김석진선생님의 천부경 해설을 워드로 첬습니다 읽어 보시고 참고하시기 바랍니다~~~ 1. 전문 해석 一始無始一(일시무시일) 한(--)에서 비롯됨이 없는 한(--)이다 析三極無盡本(석삼극무진본) 세극으로 나누어도 근본...