cafe

도덕경 본문 제15장 해설 古之善爲士者, 微妙玄通, 深不可識.夫唯不可識, 故强爲之容. 豫若冬涉川, 고지선위사자, 미묘현통, 심불가식.부유불가식, 고강위지용. 예약동섭천, 猶若畏四隣.儼若客, 渙若氷將釋,敦兮其若樸, 曠兮其若谷, 渾 유약외사린.엄약객...

not appear new and complete. 제임스 레게(1815~1897) 영국 청나라 선교사.영국 옥스퍼드대학 초대 중국학 교수. 최초의 도덕경 영어 번역본. 이글을 카를 융, 알프레드 화이트헤트, 버트란드 러셀이 읽었다! 古之善爲士[道]者(고지선이사[도]자), 微妙...

도덕경 15장 - 낡지도 않고 새것을 이루지도 않고 古之善爲士者, 微妙玄通, 深不可識. 고지선위사자, 미묘현통, 심불가식. 夫唯不可識, 故强爲之容, 豫兮若冬涉川, 부유불가식, 고강위지용, 예혜약동섭천, 猶兮若畏四隣, 儼兮其若容, 渙兮若氷之將釋...

옛날의 훌륭한 학자는 미묘하고 아득하게 통달하여서 깊이를 알 수 없었다. 오직 깊이를 알 수 없었기 때문에, 할 수 없이 그를 다음처럼 형용한다. 망설이는 것이 겨울에 개울을 건너려는 것처럼 하고, (겨울에 개울을 건널 때 망설이는 것이 건널 듯 말...

古之善爲士者、微妙玄通、深不可識。 고지선위사자、미묘현통、심불가식。 夫唯不可識、故强爲之容。 부유불가식、고강위지용。 豫兮若冬涉川；猶兮若畏四隣；儼兮其若客； 예혜약동섭천；유혜약외사린；엄혜기약객； 渙兮若氷之將釋；敦兮其若樸；曠兮...

활용 15장 古之善爲道者, 고지산위도자， 고래로 진정한 도의 본질은 微妙玄通, 深不可識. 미묘현통, 심불가식 미묘하고 현통하여(어둡고 불분명해서) 그 깊이를 알 수 없구나. 夫唯不可識, 故强爲之容. 부유불가식 고강위지용 豫兮, 若冬涉川. 예해...

노자 도덕경 원문 11장 ~ 15장 노자 도덕경 제 11장 – 비어 있음으로 쓰임이 있다. 三十輻共一곡, 當其無, 有車之用. 埴以爲器. 當其無. 有器之用. 鑿戶爽以爲室, 當其無, 有室之用, 故有之以爲利. 無之以爲用. 서른 개의 바큇살이 바퀴통에 모여 있으나...

도가 아니고, 이름 붙일 수 있는 것은 이름이 아니다. ― 도덕경 제1장 1. 개요 2. 설명 3. 죽간본 원문과 번역 3.1. 1장(갑본...3.9. 9장 3.10. 10장 3.11. 11장 3.12. 12장 3.13. 13장 3.14. 14장 3.15. 15장 3.16. 16장 3.17. 17장 3.18. 18장 3.19. 19...

노자의 도덕경 전문 老子 제1장 - 말로 표현할 수 있는 도는 불변의 도가 아니다 ​ 道可道, 非常道. 名可名, 非常名. 도가도, 비상도. 명가명, 비상명. 無名, 天地之始. 有名, 萬物之母. 무명, 천지지시. 유명, 만물지모. 故常無欲以觀其妙. 常有欲以觀其...