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따지아 하오! 한문시험.. "도화원기" 원문과 해석문입니다.. 참조하시고 열공하시길.. 2005.08.28해당카페글 미리보기
陶潛, [桃花源記] 晉太元中, 武陵人捕魚爲業, 緣溪行, 忘路之遠近. 忽逢桃花林, 夾岸數百步, 中無雜樹, 芳草鮮美, 落英繽紛. 漁人甚異之, 復前行, 欲窮其林. 林盡水源, 便得一山, 山有小口, 髣髴若有光. 便捨船從口入. 初極狹, 纔通人, 復行數十步, 豁然...
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도연명(陶淵明) -귀거래사(歸去來辭) 2024.07.19해당카페글 미리보기
세웠다. 그러나 그곳을 찾지 못하였고 오래지 않아 병으로 죽었다. 이후로 아무도 길을 묻는 이가 없었다.■ 도화원기(桃花源記) 원문 해석 晉太元中(진태원중), 武陵人捕魚爲業(무릉인포어위업)。 緣溪行(연계행), 忘路之遠近(망로지원근)。 忽逢桃花林...
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지리산 엄천사 사적기 2024.05.09해당카페글 미리보기
으로 해석하였다. 12) 원문은 방휼(蚌鷸 *蚌鷸之爭)이다. 큰 조개가 입을 벌리고 있을 적에 지나가던 도요새가 쪼아 먹으려다가 조개가 입을 닫자 주둥이가 물렸는데, 계속 서로 버티다가 어부에게 모두 잡혔다는 고사. (《전국책(戰國策)》) 13) 법손...
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古時調 十曲 세 번째(3) 2024.06.07해당카페글 미리보기
위의 원문은 <포은집(圃隱集)> 이라는 세종시대에 만든 책으로 포은 정몽주의 시들을 모아둔 책이다. 백설이 잦아진 골에 구름이 머흐레라 반가운 매화는 어느 곳에 피었는고 석양에 홀로 서서 갈 곳 몰라 하노라 ㅡ 이 색 (1328-1396 고려) 백설[고려...
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오류선생전, 도화원기 / 도연명 2008.01.09해당카페글 미리보기
穀梁傳)》 《공양전(公羊傳)》의 '3전' 등은 단순한 자구의 해석이 아니다. 전자는 《역(易)》의 특수한 상징의 의미해설, 《역...것이다. 오류선생전(五柳先生傳)-도연명(陶淵明) <원문> <五柳先生傳> 陶淵明 先生不知何許人, 亦不詳其姓字, 宅邊有五柳樹...
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사진주(四眞主)라고 표현하는 것이 합당한 이유 1,2,3,4 통합글 2023.08.13해당카페글 미리보기
지은 도화원기(桃花源記)라는 책에서 나오는 가상의 선경세상을 무릉도원(武陵桃源)이라고 한다. 이 때에 쓰는 도 자에 복숭아 도(桃)자를 쓴다. 2 - 종통이 근거가 되다 1. 상제께서 조정산 도주님께 종통을 계승하다 도주 옥황상제님께서는 15세 되시던...
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대순진리회 도헌[道憲]과 도전님, 종무원장님 두 분의 혼인공사와 대두목 공사로 종통을 이어가다 2023.02.17해당카페글 미리보기
지은 도화원기(桃花源記)라는 책에서 나오는 가상의 선경세상을 무릉도원(武陵桃源)이라고 한다. 이 때에 쓰는 도 자에 복숭아 도(桃)자를 쓴다. 1. 구천상제님께서는 천지공사를 행하시고 2. 옥황상제님께서는 상제님께서 공사로 짜놓으신 도수를 푸시고...
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家藏된 簇子 一幅의 辭緣 2016.01.20해당카페글 미리보기
그저 원문 말미 낙관(落款)관지(款識)에 해동산인(海東山人) 주산(住汕)으로 명시되어 있고 날인이 희미하게 바래있어 조예가없는 저로서는 필사가 누구인지 아직까지 알지 못하고있다. 지금에서 예감하기로 60년대 초로 보는데, 지금은 아파트가 운집한...
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안평대군 (安平大君) 그리고 몽유도원도 2013.12.04해당카페글 미리보기
내용이라고 해석하였다. 남이(南怡)가 역모로 처형된 빌미가 된 두만강 시처럼, 이 시에서도 모반의 의지를 읽어내려면 매우 적극적인 상상력을 발휘해야 할 것이다. 아무튼 계유정난 이후 안평대군의 운명은 즉시 결정되었다. 그는 당일 강화도(江華島)로...
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깨달음의 숲에서 무릉의 물길은 흐르고 - 삼척 두타산 청옥산 산행기 2015.09.07해당카페글 미리보기
생각하지만 원문 전체를 알 수 없어 유보하기로 한다. 숲이 물을 품고, 물이 숲을 키우네 06:00 촛대바위에서 일출을 감상하고 산행을 시작하기 위해 ‘댓재’로 향한다. 백두대간을 오르는 고개답게 구절양장 산길이 계속 이어진다. 댓재는 한자어로는...