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2015-12 <明ㆍ淸代 福建의 宗族 結集과 宗族 이야기― 南靖縣 奎洋莊氏宗族 開基始祖 ‘三郞公 이야기’를 중심으로 ―> <<동양사학연구>>133 2016.01.26해당카페글 미리보기
원정식, 明淸代 福建의 宗族 結集과宗族이야기, 동양사학연구.pdf 2015-12원정식, 동양사학연구133.pdf 明ㆍ淸代 福建의 宗族 結集과 宗族 이야기* ― 南靖縣 奎洋莊氏宗族 開基始祖 ‘三郞公 이야기’를 중심으로 ― 元 廷 植(강원대) Ⅰ. 머리말 Ⅱ...
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김상범, <唐末ㆍ五代 浙西地域의 祠廟信仰과 地域社會>, <<동양사학연구>> 101, 2007. 2009.08.20해당카페글 미리보기
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"강좌 중국사"의 저자가 서울대학교 동양사학 연구실 맞나요?? 2005.03.08해당카페글 미리보기
보면 되는줄 알았는데요.. 아니더군요--:: 이번 시험에 강좌 중국사에서 많이 나왔다고 들었는데요~~ 저자는 서울대학교 동양사학 연구 실, 출판사는 지식산업사 , 1999년 이책 맞나 해서요?? 물어봅니다.. 한자가 많이 있나요?? 총 다 섯권으로 되어...
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추모식(박정학,이승만) 참석 후기 2024.07.21해당카페글 미리보기
에서 한배달/역사의병대 관계자를 비롯한 민족사학 단체 주관으로 조촐하게 진행되었다. 고위 군장교 생활 이후 동양사학/상고대사 연구에 심취하여 식민사학의 폐해를 고발하고 적극 시정한 업적들을 많은 민족사학자들이 인정하고 감사하며 회고하는...
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조공: Inside 토론문 2024.04.24해당카페글 미리보기
연구,(53),105-152. 2. 김형종. (2020). 『兩界照會』의 소개 ― 1890년대 조선-청 ‘국경지대’와 ‘국적’의 문제 ―. 동양사학연구, 152, 361-423. <오천융> 1: 질문: 청나라가 멸망했을 때 만주족의 인구는 약 100만 명이었어요. 청나라가 중국을 통일...