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[더 쉬운 믿을교리 해설 - 아는 만큼 보인다] 153. 혼인성사⑤ (「가톨릭 교회 교리서」1618~1620항) 2023.08.25해당카페글 미리보기
수도자들의 혼인을 금지하고 있습니다. 이 모습이 “자식을 많이 낳고 번성하여 땅을 가득 채우고 지배하여라”(창세 1,28)라고 하신 하느님 뜻을 거스르는 것처럼 보일 수 있습니다. 혹은 독신이 결혼생활보다 더 높은 수준처럼 여겨질 수도 있습니다...
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이항복 李恒福 1556~1618 2022.09.12해당카페글 미리보기
군산정욕수호걸 羣山定欲囚豪傑) 고개 돌려 일천봉우리 바라보니 갈 길을 막는구려(회망천봉쇄거정 回望千峯鎖去程)’라고 읊었으니 얼마나 가슴이 막혔으면 그런 시를 지었으랴. 유배지에 도착한 후 3개월 째인 1618년 5월13일 새벽닭이 울어 동이 틀...
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10월 5일 공부하실 어서는 닛코유계치문1618입니다. 2022.10.05해당카페글 미리보기
존중할 것을 말씀하십니다. 그리고 후서(後書)에 ‘이 중에 일개조일지라도 범하는 자는 닛코의 말류라 할 수 없느니라’라고 엄한 말로 매듭짓고 있습니다. [어서사전 242] 괴로울 때나 슬플 때 우리에게 이루 다 말할 수 없는 용기와 힘을 주고 희망이...
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이항복 (李恒福, 1556 ~ 1618) 2022.09.02해당카페글 미리보기
임금님께 받은 은혜가 이리도 무거우니 이것을 갚고서 돌아가야 하겠구나. (감 상) 이 시조를 지은 분은 이항복(李恒福, 1556~1618) 선생 이다. 선생은 字를 子常(자상), 號를 백사(白沙)라고 하며, 시호는 문충(文忠), 본관은 경주이다. 선조 조에 문과에...
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지리산, 남부능선 산행이야기(2) 2023.11.23해당카페글 미리보기
마장을 가니, 꽤 넓고 평평하여 농사짓고 살만한 곳이 나왔다. 세상이 여기를 들어 청학동(靑鶴洞)이라고 한다.」라고 기록했으며 1618년에 지리산을 돌아본 조위한은 유두류산록에서 청학동으로 오르는 길에 대해 이렇게 적었다. 「가마를 타고 법당 뒤쪽...
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[아주 특별한 전시] '2023 사기장 백파선 현대와 만나다'展...도자기로 과거와 현재, 미래를 잇는 시도 2023.11.09해당카페글 미리보기
만들어 이에노부 영주와 베츠소우스님에게 바쳤습니다. 당시 절의 승려들은 이것을 신타로야키(新太郞燒)라고 불렀습니다. 백파선의 남편은 1618년10월 29일에 사망했습니다. 법명은 텐시츠소우덴(天室宗伝) 이라고 합니다. 증조모(百婆仙)는 자녀교육에...
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네 번째 조선 궁궐 탐방 후기 [덕수궁과 환구단] <1> 2024.07.07해당카페글 미리보기
萬歲"라고 새겨져 있다. *** 황제국은 '만세', 제후국은 '천세' 조선시대는 '천세 천세 천천세!'였다. 우리가 행사 때 만세 삼창하는 것도 대한제국 이후의 일이다. [석어당] 2층 건물로 월산대군 후손이 살던 주택을 선조가 의주 피난길에서 돌아와 거처...
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(16-8) 교학은 인간혁명의 원동력 2023.09.24해당카페글 미리보기
깊이 새기고 엄연한 신심으로 일어서 새로운 광포의 투쟁을 일으켜야 합니다! 그것이 “어서를 심간에 새기어”(어서 1618쪽)라고 말씀하신 닛코(日興) 상인의 유계(遺戒)를 지키는 일입니다. 도다 선생님은 전쟁이 한창일 때 군부정부의 탄압으로 2...
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'Christ's Mass' -예수 탄생 2024.06.20해당카페글 미리보기
않았으며, 1618년 제임스 6세가 크리스마스를 축하하도록 명령했지만 교회 출석률은 거의 없었습니다. [74] 스코틀랜드 의회는 1640년에 공식적으로 크리스마스 준수를 폐지하여 교회가 "모든 미신적 관찰을 제거했다"고 주장했습니다. [75] 잉글랜드...
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한국고전 - 습수요(拾穗謠) 2024.07.06해당카페글 미리보기
1539년 ~ 1618년) 장르 한시, 7언 절구 발생 16세기 후반(중종 34년)~17세기 초반(광해군 10년) 1.작가소개 2.작품전문 3.현대어 풀이 4.작품해설 5.작품 속의 명문장 6.작품읽기 & 참고자료 작가소개 조선 중기의 문인 손곡(蓀谷) 이달(李達)의 시문집...