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主氣論를 알아야 본 논쟁에 이는 참여할 수 있습니다. 이는 대부분 사단칠정론으로 사단이라함은 맹자의 측은지심, 수오지심 ,사양지심, 시비지심으로 이를 사단이라 부르고 칠정은 희로애락애오욕인데, 기쁨, 분노, 슬픔, 즐거움, 사랑, 미움, 욕심입니다...

기원전 372년~289년)의 성선설(性善說)의 근거가 되는 것으로 인간의 본성이 선함을 설명하는 예이다. 즉 사단이 도덕적인 감정이라면 칠정은 일반적인 감정(욕망까지를 포함하는 전반적인 것)이다. 이상은 맹자가 주장한 것이다. 일찍이 맹자는 “사람들...

말한다. 이것은 맹자(孟子)가 주장한 것이다. 그런데 조선 성리학에서는 맹자의 설을 주자(朱子)가 주석한 내용에 대해 사단과 칠정이 어디에서 나온[發] 것인가에 대하여 이황이 문제 삼은 것을 출발점으로 거센 논의가 계속되었다. 에 퇴계는 정지운...

인간의 성정을 본격적으로 논의하기 시작한 송대(宋代)에 와서 맹자의 사단설에 대립되는 칠정을 아울러 논의하기 시작하였다. 주자는 맹자의 사단설에 만족할 수가 없었다. 왜냐하면 맹자의 주장대로, 인간이 사덕(四德) 곧 선한 인의예지로만 채워져...