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1편 梁惠王(上) 1.孟子見梁惠王。王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」 孟子對曰：「王何必曰利？ 亦有仁義而已矣。」 王曰『何以利吾國』？ 大夫曰『何以利吾家』？ 士庶人曰『何以利吾身』？ 上下交征利而國危矣。 萬乘之國 弒其君者，必千乘之...

何必曰利하필왈리? 亦有仁義而已義역유인의이이의. 하필이면 이익을 말하는가? 또한 인과 의가 있을 뿐이다. -《맹자(孟子)》양혜왕 상 - ♛ 仁者無敵인자무적. 어진 자에게는 적이 없다. -《맹자(孟子)》양혜왕 상 - ♛ 無恒産무항산, 因無恒心인무항심...

18명) ♥외부수강생 - 강애란,문애심,백미임(안양) / 김영옥,이미진(의왕) / 배영순,최경희(서울2) - (7명) ☆ 맹자1(총론/양혜왕 상 1~3장) 워크숍에서 배운 AI를 강의 ppt에 활용한 김회숙 선생님의 맹자강의는 한편의 연극을 보듯 온전히 몰입된 강의...

것이 맹자의 논지다. 한국에서도 조사는 가급적 참석하되 경사는 참석보다 기여가 더 중요하게 여겨지는데 어떤 쪽이 합리적인지는 모르겠다. 하지만 가급적 참가하여 기여하는 것이 좋을텐데 경제적은 물론 시간적으로도 제약이 있으니 문제다. 갚는 것은...

진행되면서 이 구심점이 되는 리더의 구체적 모습에 대해, 메시아에 대해 고민하고 있었다. 그러던 중 '맹자'를 찾게 되었다. 양혜왕 편은 맹자가 양혜왕이랑 얘기한 대화 내용을 주로 한다. 내가 읽은 이야기는 총 7편인데 그 중 5편이 양혜왕과 얘기한...

경서변의(經書辨疑) 맹자(孟子) 양혜왕 상(梁惠王上) 첫 장의 집주에 나오는 “단서를 삼아 처음을 의탁하는 깊은 뜻이다.[造端托始之深意]” ○ 의(義)와 이(利)의 분별이란 바로 배우는 자의 제일의(第一義)이다. 그러므로 한 책의 단서를 삼아 처음을...

1 이익(利)은 순리와 자애로 맹자가(자사 문인의 제자) [양혜왕](양나라 혜왕)을 만났다.  왕이 말하기를, “어른께서 1,000리를 멀다 않고 오셨으니 앞으로 나의 나라에 이로움이 있겠습니까?” ◦ 맹자가 대답하기를, “왕야, 하필 이익을 말씀하십니까...

是亦走也. 왕이 말하였다. "옳지 않습니다. 단지 백보가 아닐뿐 이 또한 도망한 것입니다." 曰, 王如知此則, 無望民之多於隣國也. 맹자가 말하였다. "왕께서 이를 아신다면 백성들이 이웃나라보다 많아지는 것을 바라지 마십시오. (앞서 양혜왕이 말한...

王曰, 何以利吾國 하시면 大夫曰, 何以利吾家오 하며 士庶人曰, 何以利吾身 하리니 上下交征利면 而國危矣 리이다 맹자가 양혜왕을 뵈었다 , 왕이 말했다 "천리를 멀다 않고 찾아와 주셨으니, 역시 이 나라에 앞으로 이익을 주시려 함입니까? 맹자가 대답...