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중경에서 병들지 않았던들 아마 평생을 헛되이 마쳤을 것이다. 참선에 요긴한 일을 말한다면, 먼저 바른 지견을 가진 사람을 만나는 일이다. 그러므로 옛 사람들은 조석으로 찾아가 심신을 결택하고, 쉬지 않고 간절히 이 일을 구명했던 것이다. - 몽산...

부처와 조사를 초월하는 방략이 있다고 말하지 말라. 총상인아, 믿어지는가, 믿고 안 믿는 것은 뒷날 스스로 알게 되리라. [조사어록] 기타 선경어 [2]몽산화상이 총상인에게 보인 법문 사경을 마치며 이 모든 공덕을 법계에 회향합니다. 마하반야바라밀

나옹스님의 시호이다. 이 책이 고려 말부터 많이 보급되어 불가(佛家)에서 즐겨 읽는 책이 되었다. 특이한 것은 몽산의 어록이나 저술은 중국에는 남아 있지 않고 우리나라에서 여러 차례 간행되어 전해지고 있다는 점이다. 언제부터 간행되었는지 정확한...

따라서 󰡔사설󰡕은 체재상으로는 삼설과 무피차설이 합쳐 간행된 형태이다. 이처럼 삼설에 더하여 사설이 간행된 것은 몽산의 어록이나 저술이 지속적으로 간행되며 내용이 보완되던 사실을 보여준다. 본문의 첫부분인 3장과 삼설의 끝인 42장 그리고 무...

無明性 선사에게 홀연히 깨달은 바가 있었으며, 다시 민에 들어가 고봉덕수孤峰德秀 선사에게 법을 받았다. 뒷날 몽산에게 법을 전했으며 어록이 몇 권 남아 있다. (증집속전등록增集續傳燈錄)3권 참조. 2. 신信 : 진리에 대한 믿음을 말한다. 믿음은...

ㅡ제묵에 나오는 완산정응선사 님은 원나라 스님 十七세에 부모를 여의고 황주黃州 쌍천영 선사에게 출가 무명성 선사를 배알하고 홀연히 깨달았다 후에 고산 에서 법을 펴니 대중이 四千에 이르렸다. 세수 八十四. 몽산에게 법을 전했으며 어록 몇 권이...

법의와 불자를 받았다. 후에 고산(鼓山)에서 법을 펴니 대중이 四千에 이르렀다. 세수 84. 몽산에게 법을 전했으며 어록 몇 권이 있다. --------------------- *몽산(蒙山) : 원(元)나라 스님, 생몰 연대 알 수 없음. 이름은 덕이(德異), 강서성(江西省...

조사의 어록, 그리고 선사들이 보여준 언행 심지어 새소리나 물소리조차도 한결같이 화두의 관점에서 재해석하여 공부의 소재로 삼았다. 또 선사들은 사람들마다의 근기와 성격 혹은 만나는 시간과 장소의 특징에 따라 그때그때 적절한 소재를 통해 화두를...

法海), 몽산 덕이(蒙山德異)권책수1책권수제육조대사법보단경(六祖大師法寶壇經)판본목판본 더보기 내용 요약음성 재생 『육조단경(六祖壇經)』은 『육조대사법보단경(六祖大師法寶壇經)』의 약칭이다. 이 책은 중국 선종(禪宗) 제6조인 당나라 혜능(慧能...