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공(空)의 세계란 생멸도 없고, 번뇌와 무지와 청정함도 없고, 깨달음의 공덕이 늘어남도 줄어듦도 없다는 뜻이다. 그러므로 무상(無常)을 체득한 자는 공(空)을 체득한 자이며, 공(空)을 체득한 자는 불생불멸(不生不滅)을 체득한 자가 되는 것이다. 이는...

일 없이 정진(精進)하고 노력(努力)하려는 적극적인 생활과 연결된다. 이것이 불교가 가르친 무상의 참 뜻이다. 무상에는 염념무상(念念無常)과 상속무상(相續無常)의 두 종류가 있다. 염념무상은 찰나 사이에도 생주이멸(生住異滅)하는 4상(相)이 있어...

것은 바로 이제(二諦)에 수순하지 않는 것이다. 이와 같은 견해는 단멸공(斷滅空)에 속한다. 그런 까닭에 《무상의경(無上依經)》(상권의 뜻)에서는 다음과 같이 말하였다: “부처님께서 아난에게 말씀하셨다. ‘모든 중생이 수미산처럼 큰 아견(我見)을...

소멸하는 지혜는 아무 때나 얻을 수 있는 것이 아니다. 인간은 일곱 살부터 아라한이 될 수 있다. 일곱 살 이전에는 무상을 모른다는 뜻이다. 젊을 때는 욕망이 넘쳐 내면을 통찰하기 어렵지만 괴로움을 감당하는 힘이 있어 수행하기가 좋다. 그러나...

*[주석]192. khandhābhisaṅkhārehi는 이것은 병렬합성어이다. Vism.VIII.§236을 참조할 것. *[주석]193. “형성된 법들에 대해 무상, 고 등의 위험을 보는 것을 놓친다는 뜻이다. Pm.742.”

지혜에서 통혜의 뜻[通慧義]을 널리 펴고, 앉아서 광명을 놓아 시방 한량없는 세계에 널리 이르고, 혹은 멸도를 취하여 무상(無常)의 뜻을 나타내고, 혹은 존재하기도 하고 혹은 없어지기도 하며, 혹은 상호(相好)를 보이고 혹은 상호를 숨기며, 그 가운데...

하는 것이 있습니다. 이 ‘무상無常’은 온갖 것은 항상 변화하는 과정에 있으며, 변하지 않는 것은 없다는 뜻이 되겠습니다. 그런데 이 무상無常에 대해서 일반적으로 큰 오해가 있는 듯싶습니다. 무상無常을 ‘허무하다.’고 하는 부정적인 시각으로...

것을 아는것으로 결국 부처님이 깨달은것은 ​ 無常(무상)법과 無我(무아)법입니다. ​ 무아라고 하는것은 내가 없다는 뜻이 아니라 무상을 바르게 알면 내 자신이 ​ 라고 명명하는것도 고정된것이 없고 계속 몸도 마음도 조건지어서 만들어지 ​ 고 변한다는것을...

아란나행을 즐기는 자'라고 이름하셨습니다. 제구 일상무상분 (第九 一相無相分) 일상무상분은 얻은 바 경지에 집착하지마라는 뜻이다. 일상은 무상이다. 일상은 하나의 상이 있는 것이고 무상은 상이 없는 것이다. 경지도 마치 흐르는 강물처럼 고정되어...